近幾年,紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)查處的貪官中,所收受賄賂的“文化含量”越來(lái)越高。據(jù)《瞭望東方周刊》報(bào)道,剛被一審判處死刑的原重慶司法局局長(zhǎng)文強(qiáng)收受贓物中,有數(shù)以百計(jì)的名煙名酒、36件現(xiàn)代工藝品、9件文物、69幅字畫(huà),曾被人稱(chēng)為“超級(jí)震撼”。
喜好收受工藝品、文物、字畫(huà)的貪官遠(yuǎn)不止文強(qiáng)一人。筆者幾年前曾去和田,當(dāng)?shù)嘏笥严蛭医榻B說(shuō),和田玉近年來(lái)價(jià)格坐火箭似的往上躥,除了資本在炒作、有錢(qián)人炫耀性消費(fèi)之外,一個(gè)很大的原因是它成為了敬獻(xiàn)給官員的時(shí)尚禮品。文強(qiáng)案中,影響受賄金額認(rèn)定的最大的一件禮品便屬于“雅賄”——據(jù)傳是張大千先生的一幅畫(huà),若是真跡,市場(chǎng)價(jià)當(dāng)在300萬(wàn)元以上;若是贗品,則就值千把元。這幅畫(huà)經(jīng)過(guò)數(shù)次鑒定,爭(zhēng)議巨大,最終由國(guó)家文物局、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)一錘定音,鑒定稱(chēng)該畫(huà)“筆墨粗俗、款字浮弱”,為一般仿品??梢?jiàn),貪腐文化也與時(shí)俱進(jìn),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民物質(zhì)與精神生活的提高而不斷發(fā)展。十幾年前下屬給上司送禮,在香煙盒、點(diǎn)心盒中塞錢(qián)的行為現(xiàn)在看來(lái),已是相當(dāng)?shù)睦贤痢?/p>
難道這些年貪官們的文化素質(zhì)真的突飛猛進(jìn),進(jìn)化到棄銅臭而逐高雅了么?非也,就像孔乙己“竊書(shū)不算偷”的調(diào)調(diào)被嘲笑為狡辯一樣,“雅賄”照樣是賄賂,所謂賄賂,就是用財(cái)富去換取公權(quán)力,本質(zhì)上是赤裸裸的利益交換,其性質(zhì)絕不會(huì)因賄賂的物品不同而有區(qū)別,“雅賄”只是銅臭上噴上香水。官員們喜好收受“雅賄”,除有附庸風(fēng)雅的原因外,還有規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的考量,或者對(duì)當(dāng)今多數(shù)官員來(lái)說(shuō),這個(gè)考量是主要的。以和田玉成為送禮熱門(mén)為例,所謂“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”,一個(gè)官員如果收受若干金條,一旦被查處,其受賄金額很好計(jì)算,國(guó)際金價(jià)擺在那兒??扇羰帐芤粔K和田玉,其價(jià)幾何,確實(shí)不容易評(píng)估。
中國(guó)的送禮文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中當(dāng)然有正常的人情往來(lái)的送禮,但送禮文化中很大的一部分是向有權(quán)勢(shì)的官員敬獻(xiàn),其送禮的目的十分明確。在春秋時(shí)代,中國(guó)處在真正以禮儀治國(guó)的時(shí)代,那時(shí)候送禮很講究,但禮品本身的價(jià)值并不高,所強(qiáng)調(diào)的是禮品所傳達(dá)的社會(huì)規(guī)則,如規(guī)定結(jié)婚男方送贄禮,天子用鬯,諸侯用玉,卿用羔,大夫用雁,士用雉——即便士有錢(qián)也不能隨便給女方家送玉這樣的貴重物品。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)有一個(gè)賢人叫陳仲子,他的哥哥是大夫,有一次受了別人送來(lái)的一只鵝,他媽媽在他不知情時(shí)煮給仲子吃了。吃完后仲子知道這只鵝是收受的賄賂,便摳喉嚨把吃下去的鵝吐出來(lái)——我國(guó)先民是夠質(zhì)樸的,給堂堂的國(guó)家重臣送一只鵝,現(xiàn)在怎能拿得出手?
縱覽史料,基本上可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:中國(guó)官場(chǎng)送禮文化或者直白地說(shuō)是賄賂文化,到了明清兩代達(dá)到了登峰造極的地步,要知道,明清兩代的帝王可是以嚴(yán)刑峻法反貪,但現(xiàn)實(shí)無(wú)情地嘲笑朱元璋這種不惜把貪官剝皮的開(kāi)國(guó)君主。特別是在兩個(gè)王朝的后期,行賄、受賄的花樣翻新,且把這種行為想方設(shè)法用雅致的面紗包裝。比如官場(chǎng)最流行的“兩壽三節(jié)”送禮,本來(lái)就是下屬給上司行賄,可一旦選在老爺、太太的生日以及新年、端午、中秋三大節(jié)日,似乎就顯得溫情脈脈,富有人情味了。其實(shí)還不是自欺欺人?那時(shí)候 “雅賄”的名堂比現(xiàn)在多得多,嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子大權(quán)在握時(shí),嚴(yán)府收羅了天下的奇珍異寶和文物古董。大盂鼎和大克鼎、毛公鼎被稱(chēng)為“海內(nèi)三寶”,大盂鼎在清朝道光初年于陜西岐山出土。后來(lái)被陜甘總督左宗棠的幕僚以700兩白銀購(gòu)得,獻(xiàn)給了左宗棠。左宗棠將其送給潘祖蔭,感謝當(dāng)年潘的搭救之恩——700兩銀子買(mǎi)這樣一個(gè)寶物,基本上屬于掠奪行為了,送給陜甘總督,也可算“雅賄”吧。張居正當(dāng)了內(nèi)閣大學(xué)士后,一位縣令送了他一根玉帶。張居正驚呼:“這腰間的白玉,尤為殊異珍貴,這樣的寶物,從哪里得來(lái)的?”恐怕不是一個(gè)縣令所應(yīng)有的。在晚清的琉璃廠,一些古董店的老板專(zhuān)門(mén)充當(dāng)官員行賄、受賄的橋梁,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是專(zhuān)業(yè)洗錢(qián)公司。比如一個(gè)下屬進(jìn)京花1萬(wàn)兩銀子在某店專(zhuān)門(mén)買(mǎi)一幅仿造唐伯虎的贗品,送給某大官。這大官和店老板彼此合作多年,他讓仆人拿著這幅畫(huà)來(lái)店里,店老板退給他9000兩銀子。如此,店老板得了1000兩手續(xù)費(fèi),大官有9000兩進(jìn)賬,而那幅贗品,即使將來(lái)追查下來(lái),也不值幾個(gè)錢(qián)。
明清兩代為何賄賂文化如此發(fā)達(dá)?關(guān)鍵原因是這兩個(gè)王朝的集權(quán)和專(zhuān)制水準(zhǔn)遠(yuǎn)邁前代,也達(dá)到了登峰造極的地步。當(dāng)權(quán)力高度集中而制約和監(jiān)督跟不上的話,那么取悅權(quán)力的手段必然層出不窮,不斷升級(jí)?!把刨V”無(wú)非是各種升級(jí)版而已。
不過(guò),那時(shí)候“雅賄”的收受者還多是科舉出身,是真正的文雅之士,如嚴(yán)嵩父子都是大才子,張居正、左宗棠就更不用說(shuō)了。而今收受“雅賄”的官員,我超級(jí)懷疑他們沒(méi)幾個(gè)人真正懂得文物珠寶,能明白文物珠寶所傳達(dá)的文化信息。這樣看,即使是“雅賄”的水準(zhǔn),離傳統(tǒng)尚有不少的距離。(作者系知名網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人士)
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