權(quán)力漠視民意才會淪為虛擬世界的棄兒
www.fjnet.cn?2010-05-08 09:54? 范佳富?來源:紅網(wǎng)
我來說兩句
??? 在皋蘭縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的倡言下,當(dāng)?shù)卣辔活I(lǐng)導(dǎo)干部在人民網(wǎng)強(qiáng)國博客上實名開博,原本設(shè)想通過開博問民生、解民憂,但卻沒想到會頻頻遭到遇冷,甚至訪客也寥寥無幾,以至于出現(xiàn)無人“灌水”的尷尬局面。(《工人日報》5月7日)
“民生博客”無人問津,是網(wǎng)民不知天高地厚,將官員博客晾在一邊,還是因為權(quán)力在現(xiàn)實社會中太猖狂霸道,使百姓見到官員博客避而遠(yuǎn)之呢?“民生博客”無人“灌水”,是網(wǎng)民不識好歹,不領(lǐng)官員不問鬼神問蒼生的情意,還是因為官員在現(xiàn)實社會中疏遠(yuǎn)百姓,作威作福,令人生畏呢?試想,倘若官員在現(xiàn)實社會中和藹可親,平易近人,和百姓血肉相連,百姓會不珍惜官員恩賜的利益表達(dá)渠道嗎?說到底,“民生博客”無人“灌水”是因為權(quán)力在現(xiàn)實社會中模式民意,到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界才會淪為棄兒。
網(wǎng)絡(luò)具有匿名性、虛擬性的特征,官員即使權(quán)力再大,也對網(wǎng)民無可奈何,所以在平等、自由、公平的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里,官員顯擺自己的臭架子只會遭到網(wǎng)民的唾棄,淪為虛擬世界的棄兒。因為網(wǎng)絡(luò)作為“聲音的廣場“,人們可以在這里各抒己見,暢所欲言,各種觀點(diǎn)和意見可以在這里相互交鋒與碰撞,展開討論。而官員只有真心情系百姓,行動大于形式,實踐大于口號,和網(wǎng)民平等交流,才會有網(wǎng)友積極參與“民生博客”。
在現(xiàn)實社會中,部分官員家總是門庭若市,一些官員過著燈紅酒綠,花天酒地,紙醉金迷的生活,可謂是談笑有情婦,往來無群眾,無國法之逆耳,無群眾之呼聲。畢竟虛擬世界的人們是靠自身價值觀、內(nèi)心情感、興趣愛好等因素走到一起的,思想交鋒、情感歸屬是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)存在的意義所在,網(wǎng)友豈會與魚肉百姓的官員交流?
官員要想讓“民生博客”名副其實,成為問民生、解民憂的良好渠道,為百姓解疑釋惑,就需要和百姓站在一起,想百姓之所想,急百姓之所急。否則,“民生博客”只會淪為擺設(shè)。
“民生博客”無人問津,是網(wǎng)民不知天高地厚,將官員博客晾在一邊,還是因為權(quán)力在現(xiàn)實社會中太猖狂霸道,使百姓見到官員博客避而遠(yuǎn)之呢?“民生博客”無人“灌水”,是網(wǎng)民不識好歹,不領(lǐng)官員不問鬼神問蒼生的情意,還是因為官員在現(xiàn)實社會中疏遠(yuǎn)百姓,作威作福,令人生畏呢?試想,倘若官員在現(xiàn)實社會中和藹可親,平易近人,和百姓血肉相連,百姓會不珍惜官員恩賜的利益表達(dá)渠道嗎?說到底,“民生博客”無人“灌水”是因為權(quán)力在現(xiàn)實社會中模式民意,到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界才會淪為棄兒。
網(wǎng)絡(luò)具有匿名性、虛擬性的特征,官員即使權(quán)力再大,也對網(wǎng)民無可奈何,所以在平等、自由、公平的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里,官員顯擺自己的臭架子只會遭到網(wǎng)民的唾棄,淪為虛擬世界的棄兒。因為網(wǎng)絡(luò)作為“聲音的廣場“,人們可以在這里各抒己見,暢所欲言,各種觀點(diǎn)和意見可以在這里相互交鋒與碰撞,展開討論。而官員只有真心情系百姓,行動大于形式,實踐大于口號,和網(wǎng)民平等交流,才會有網(wǎng)友積極參與“民生博客”。
在現(xiàn)實社會中,部分官員家總是門庭若市,一些官員過著燈紅酒綠,花天酒地,紙醉金迷的生活,可謂是談笑有情婦,往來無群眾,無國法之逆耳,無群眾之呼聲。畢竟虛擬世界的人們是靠自身價值觀、內(nèi)心情感、興趣愛好等因素走到一起的,思想交鋒、情感歸屬是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)存在的意義所在,網(wǎng)友豈會與魚肉百姓的官員交流?
官員要想讓“民生博客”名副其實,成為問民生、解民憂的良好渠道,為百姓解疑釋惑,就需要和百姓站在一起,想百姓之所想,急百姓之所急。否則,“民生博客”只會淪為擺設(shè)。
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