合法夫妻間互查財產(chǎn)實際上是行使夫妻財產(chǎn)共同所有權,保護每個人的合法權益,并不意味著毫無意義地濫用。生活中,只有在夫妻感情和信任出現(xiàn)危機時,一方為了保障自己的合法權益不受侵害,才會去調(diào)查另一方財產(chǎn)。在婚姻關系越來越脆弱的當下,單一依賴倫理道德自律已十分乏力,此時,法律的剛性才是保護弱者合法權益最有效的手段。
《廣州市婦女權益保障規(guī)定》已于6月1日起正式實施,其中明確規(guī)定允許夫妻互查財產(chǎn)(包括房產(chǎn)、汽車及工商登記情況)。上周,一項3075人參與的網(wǎng)絡民意調(diào)查顯示,47.1%的人支持夫妻互查財產(chǎn),27.3%的人反對,另有25.6%的人表示“不好說”。(6月15日《羊城晚報》)
從該規(guī)定實施后的網(wǎng)絡民意來看,支持率甚至低于反對與中立之和,反映出公眾對于夫妻“互查財產(chǎn)”的矛盾心理。其集中表現(xiàn)為:允許夫妻互查財產(chǎn),到底是對婚姻的保護還是破壞?會不會加速婚姻的破裂?是不是“公權力過度干預家庭私生活”?依筆者所見,諸多疑慮與人們的觀念存在誤區(qū)不無關系。在大多數(shù)人看來,包括感情、財產(chǎn)等夫妻間的事是個人的私事,社會無需、甚至無權干涉?!巴饬Α苯槿耄焕诜蚱揸P系的自然維系,還會帶來破壞作用。事實上,這種觀點不但缺乏法律支撐,而且不符合當今社會現(xiàn)實。
從法律的角度看,《婚姻法》規(guī)定婚姻關系存續(xù)期間的財產(chǎn)為夫妻共同財產(chǎn)。法律規(guī)定的財產(chǎn)“共同”性,就是夫妻雙方在財產(chǎn)知情、占有、使用、收益、處分等權能上的完全平等。因而,合法夫妻間互查財產(chǎn)實際上是行使財產(chǎn)知情權,也是行使夫妻財產(chǎn)共同所有權的表現(xiàn)。由此觀之,立法保護夫妻任何一方的財產(chǎn)知情權,根本上就是保護每個人的合法權益,并不存在對婚姻的破壞。相反,還是對那些沒有依法履行婚約者的具體而有效的約束。
法律由來都從不是空穴來風。立法的一個突出特點是對現(xiàn)實社會問題的回應,夫妻互查財產(chǎn)的規(guī)定也不例外。有專家認為,這背后反映出當代社會人們對婚姻家庭責任感的缺失,“包二奶”、婚外戀、高離婚率就是具體表現(xiàn)。這并非危言聳聽。有數(shù)據(jù)顯示,近5年內(nèi),我國離婚人數(shù)逐年上升,40.9%的離婚女性對財產(chǎn)分割不滿意,13.5%的女性認為男方隱瞞或轉移了財產(chǎn)。種種跡象表明,在婚姻關系越來越脆弱的當下,單一依賴倫理道德自律已十分乏力,而法律才是保護弱者合法權益最有效的手段。尤其是借助法律的剛性力量保護處于婚姻相對弱勢的一方,使其不至于在離婚時人財兩空,更是不可或缺。
有了以上兩個“基點”,就不難解答允許夫妻互查財產(chǎn)是否會加速婚姻破裂等疑惑。立誓“執(zhí)子之手、與子偕老”的婚姻,其堅實的基礎是誠實和彼此信任,包括所有財產(chǎn)的公開、共享。法律只是賦予個人權利,并不意味著毫無意義地濫用?,F(xiàn)實生活中,只有在夫妻感情和信任出現(xiàn)危機時,一方為了保障自己的合法權益不受侵害才會去調(diào)查另一方財產(chǎn)。因而,認為立法賦予夫妻雙方查詢對方財產(chǎn)的權利會成為離婚率上升的推手,或者導致公權力濫用,不是是杞人憂天,也是顛倒了因果關系。
需要指出的是,家庭是社會的細胞,婚姻問題也是社會問題。這些年來,不乏婚姻矛盾演化成惡性案件,乃至殃及他人的社會問題事件。從這一角度看,以法律保護夫妻財產(chǎn)的知情權和所有權,管的不是家庭事務的“私事”,而是依法維護社會和諧的“公事”。法律在社會生活中不留下任何空白地帶,無疑是社會走向法治與成熟的必需條件。
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