言語的粗俗是另外一個重要的批判對象。然而，天然具有窺伺心理的圍觀群眾，最樂意看到的無疑多是那些人性的幽微之處，那些可能從負(fù)面角度真正體現(xiàn)人性張力的極端部分，這是普遍人性，不止中國，全球的此類電視節(jié)目都是如此，比如美國廣播公司的相親節(jié)目《單身漢》與《單身女郎》，甚至?xí)疾斐晒ε鋵δ信姆渴?。事實上，世界范圍這類節(jié)目的基本邏輯都是：電視真人秀要制造張力和矛盾，有張力便要極端，有極端才有刺激，有刺激才有娛樂，有娛樂才有收益。不幸的是，第三波電視相親節(jié)目浪潮的娛樂與收益剛剛開始，迎來的便是權(quán)力部門的當(dāng)頭一棒。
正如本文開篇所描述的，在這場以愛為名進行的娛樂真人秀所引發(fā)的管制熱潮中，一方立場堅定反應(yīng)神速，一方則心領(lǐng)神會低調(diào)處理，6年的管理與被管理已經(jīng)產(chǎn)生了新的社會默契。2007年廣電總局連下19道相關(guān)禁令之時，尚有公開輿論予以爭辯。但在今日，關(guān)于公權(quán)力介入私域、關(guān)于低俗化究竟該如何界定、關(guān)于社會主流價值觀的建構(gòu)，關(guān)于加強管理應(yīng)同步提高管理方法，關(guān)于能否實行電視節(jié)目分級制的種種公共討論在無數(shù)次重復(fù)之后已令人麻木。
包括諸多西方媒體在內(nèi)，人們試圖從這幾個相親節(jié)目來總結(jié)中國當(dāng)下的主流價值觀。他們錯了，那些簡單地諸如“拜金流行”的總結(jié)即便不是完全的謊言，也只是片面的局部，轉(zhuǎn)型期的價值混亂仍在繼續(xù)，權(quán)力一躍而出積極主導(dǎo)的多方博弈也正在進行。事實上，與相親秀相比，文章開篇所描繪的管制后的那一幕，更像是我們時代極具隱喻意義的另一場典型秀：在我們這個國家，規(guī)訓(xùn)者與被規(guī)訓(xùn)者正在默契地醞釀新的和諧。
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