大學(xué)生當(dāng)二奶的事情屢見(jiàn)不鮮,不僅有做二奶的,還有做二爺?shù)?,去天上人間此等場(chǎng)所當(dāng)小姐的,更有心甘情愿去發(fā)生一夜情的。只要社會(huì)上年輕人正在做的,或者將要做的,很多大學(xué)生作為年輕人中的一員,可能也正在嘗試。
學(xué)校作為教育部門(mén),肯定意識(shí)到在大學(xué)生中出現(xiàn)的這些不良現(xiàn)象,可是一個(gè)很重要的問(wèn)題是,大學(xué)生們的行為很難用道德的標(biāo)準(zhǔn)去判斷。首先,這是個(gè)人私事,人最豐富的莫過(guò)于內(nèi)心世界,人類(lèi)的內(nèi)心交織著各種感情,人的內(nèi)心也是最無(wú)法揣測(cè)、預(yù)估的?!缎恋吕盏拿麊巍分械男恋吕障壬莻€(gè)不忠于婚姻的浪蕩公子,戰(zhàn)后把妻子一個(gè)人扔在南美洲,自己回到德國(guó)。按照華南師范大學(xué)的邏輯,辛德勒這種在道德上存在瑕疵的人,也不該給畢業(yè)證,更難以獲得尊敬。可是,現(xiàn)在全世界的猶太人是否停止過(guò)紀(jì)念這位挽救過(guò)無(wú)數(shù)猶太人的前納粹黨成員呢?
與此同時(shí),現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展早已超過(guò)了這群年輕人的心理預(yù)期,也與他們小時(shí)候接受的教育背道而馳。從小到大的課本里,他們接受的教育是天道酬勤、一份耕耘一分收獲、只要付出了總會(huì)有回報(bào),可硬邦邦的現(xiàn)實(shí)是,當(dāng)這些單純的孩子從偏僻的農(nóng)村走進(jìn)城市,從城市里的下崗職工家庭走進(jìn)大學(xué)校園,看到富二代、官二代的孩子開(kāi)著賓利在校園里馳騁,不用努力學(xué)習(xí)好工作早已經(jīng)預(yù)備出路的時(shí)候,這群脫了中學(xué)校服甚至連內(nèi)衣都滿是補(bǔ)丁的孩子,心里作何感想?
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