這篇文章在我們國人看來，也許覺得蔡美兒不過是個一般嚴(yán)格的母親。我們所習(xí)慣的嚴(yán)母的概念是要讓孩子“頭懸梁錐刺骨”的。蔡美兒對孩子們的種種要求，也許現(xiàn)在貼在許多中國孩子的墻上。
讀這樣的一篇文章，對美國家長而言，卻無疑具有觀看恐怖片的效果。文章一出，批判之聲四起。許多美國家長覺得蔡美兒對孩子們的要求完全是虐待兒童，更可怕的是，她還寫了一本書《虎媽媽的戰(zhàn)歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）來宣揚(yáng)她的觀念，并從版權(quán)中獲利。
如果只是任何一個普通的母親講述她如何培養(yǎng)出一兩個天才兒童的故事，影響恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有蔡美兒的文章來的大。蔡美兒自己便是美國理想中成功女性的典范：她和她先生都是耶魯法學(xué)院的教授。蔡美兒畢業(yè)于哈佛大學(xué)本科和法學(xué)院，從事學(xué)術(shù)研究之前，她一直在紐約某著名律師事務(wù)所做律師。
父母在個人事業(yè)上的成功和在培養(yǎng)兒女方面的成功，從來無法畫等號。蔡美兒文章的風(fēng)波，根源并不在此。廣大美國讀者所不能理解的是，這樣一個在他們看來如此可怕的母親，居然覺得自己的為人父母之道很成功，并且大肆宣傳。
換一個角度來看，蔡美兒的文章帶來的是一種對教育觀的挑戰(zhàn)。蔡美兒同意美國教育觀中對孩子自尊心的重視，卻認(rèn)為應(yīng)該通過相反的方式來保存孩子的自尊心。她覺得，與其保存孩子脆弱的自尊心，縱容他們變成弱者，東方父母通過家庭的嚴(yán)格要求不斷錘煉孩子，幫助他們學(xué)會在社會中生存的本領(lǐng)才是正確的選擇。
美國人無法同意這種觀點(diǎn)，但他們不能不想到，蔡美兒的孩子們在音樂上的成就是他們能夠認(rèn)同的成功。更重要的是，蔡美兒很可能也是在這種教育理念下成長的，而蔡美兒是任何美國人都很難駁斥的成功典范。
