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湖南衛(wèi)視小年夜春晚為何能獨領(lǐng)風(fēng)騷?
www.fjnet.cn?2011-01-30 10:37? 宕子?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

其二,以人為本。從我們的政府多年來一直倡導(dǎo)“以人為本”這一點可以見出,其實中國社會最缺少的就是“人”。幾千來來,中國社會一直倡導(dǎo)的是“以‘神’為本”,滿眼看去盡是些神圣的或崇高的玩意所組成“無物之陣”,陷入這種“無物之陣”的那種被稱為“人”的生物要么把自己當(dāng)成神或作為人的鏡像的魔,要么將他人當(dāng)成神或魔,就是不把自己或他人當(dāng)成有血有肉、有七情六欲、有缺點、有局限的人來看。正因為這樣,活在中國很累,因為你得裝崇高、裝正人君子。然而,不管你怎么看待自己,也不管你裝什么,你終是擺脫不了人性的弱點,是故,咱中國人一般都具有多重人格且嚴重地人格分裂,如魯迅所說的,“滿口仁義道德,滿肚子男盜女娼”。湖南衛(wèi)視的好處即在于它“把人當(dāng)人看”和“把人還原成人”——它不裝崇高、不裝神圣,也不裝高雅,而是定位于普通民眾日常的、最基本的文化需求和精神需求。俗話說,“大雅近俗”,相反,也有可能“大俗似雅”——湖南衛(wèi)視的節(jié)目大多都很“俗”,但卻絕非“俗氣”,甚至稱得上是“雅”;相比較而言,某些自以為“很雅很神圣”的電視臺,可能才是真正的俗不可耐。

其三,步步為營。湖南衛(wèi)視非常重視品牌欄目的打造和策劃,往往每推出一個新的欄目,總是能將其做大做強,使之成為品牌欄目。但是,“羅馬不是一天建成的”,任何一個品牌的樹立,都有一個或長或短的過程。我曾在一篇文章里談到,湖南衛(wèi)視非常注重在一個長時間段內(nèi)節(jié)目安排和設(shè)計的整體性和整體效果,各個時間段之間的節(jié)目和活動環(huán)環(huán)相扣,互相關(guān)聯(lián),往往在進行前一階段活動的同時,就為下一階段的活動埋下了伏筆,做好了鋪墊,做足了前期的宣傳工作,吊足了受眾的胃口。也就是說,對湖南衛(wèi)視來說,一個新的品牌欄目的出現(xiàn)并非突然“空降”的,而是從老的品牌中自然而然地生長出來的——這種策劃手法既需求從從大處著眼的戰(zhàn)略性眼光,又需要從小處著手的務(wù)實精神,而以上兩點正是湖南人的特點。

目前,各大衛(wèi)視的電視節(jié)目之間的同質(zhì)化非常嚴重,而湖南衛(wèi)視卻以其獨特的個性有效地避免了同質(zhì)化。齊白石云,似我者死。偷來的拳頭是打不死本人的,各大衛(wèi)視欲與湖南衛(wèi)視爭鋒,當(dāng)從學(xué)習(xí)湖南衛(wèi)視的三“為”上著手,若從學(xué)習(xí)湖南衛(wèi)視的節(jié)目形式入手,則無異走入了死胡同。

責(zé)任編輯:李艷
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