民盟廈門市委副主委朱獎懷解讀提案《階段性解決“問題鼓浪”的幾點(diǎn)建議》時指出,重啟“一票制”,矛盾的焦點(diǎn)指向的正是鼓浪嶼上各種人群的去留問題——游客要減少,外來閑雜人等要清除,從而還鼓浪嶼人一個清靜的居住環(huán)境。一名官員更是在正式場合表示,鼓浪嶼要請三類人進(jìn)島:有錢的、有房的、有文化的,反之則應(yīng)逐步清除。依此指導(dǎo)思想,若“一票制”最終提上議程,意味著繼“被遷出”的本島居民之后,更多已在島上“扎根”的新鼓浪嶼人,或?qū)⒊蔀橄乱粨堋氨患訙p”人群(見2月21日《東南早報》)。
把普通人清除到鼓浪嶼島外去,把那些有錢的、有房的、有文化的人請進(jìn)來,這樣的雷人語言竟然出自某些官員之口。鼓浪嶼不是某個特殊群體的鼓浪嶼,只能讓某些有錢人和文化人享用。鼓浪嶼更不是富人島,公民的上島資格不需要用財富的多寡來決定。
把普通人清除到鼓浪嶼島外去,那些粗活、累活誰來干?難道那些欣賞完碧水藍(lán)天的富人和文化人,在呼吸了島上的新鮮空氣以后,就修成了辟谷的神功,就不需要吃飯喝水了嗎?難道那些欣賞完島上的良辰美景的富人和文化人,就修成了得道的仙人了?難道打掃環(huán)境衛(wèi)生、送水、送氣這樣的重體力活,完全可以由島上的富人和文化人自己來干?
鼓浪嶼現(xiàn)在變得越來越喧囂了、變得越來越臟亂差了,似乎完全是因?yàn)槟切]有文化和財富的普通人造成的。有錢的、有房的、有文化的人具有先天性的道德潔癖,從來不會干破壞的島內(nèi)環(huán)境,影響島內(nèi)社會秩序的事。然而人的道德不是靠金錢來裝點(diǎn)的,也不是靠文化修養(yǎng)來衡量的,有文化沒教養(yǎng)的人也非是絕無僅有。那么官員對于普通人的歧視,又是依據(jù)什么來判斷的呢?某些官員敢于歧視弱勢群體觸犯眾怒,到底還是不是人民的公仆?
隨著鼓浪嶼常住人口的增多,確實(shí)出現(xiàn)了衛(wèi)生環(huán)境差的問題。還是島上的居民說得好,鼓浪嶼最迫切需要解決的是衛(wèi)生環(huán)境、違章擺攤、兜售假貨等問題,而這些問題,關(guān)鍵在于有關(guān)部門的執(zhí)行決心和力度,并非一定要靠出臺新的政策才能解決。某些政府部門和官員從來都不會承認(rèn)自己失職,更不會承認(rèn)自己的無能。他們反而把因?yàn)樗麄兊氖毢蜔o能造成的責(zé)任,都推卸給當(dāng)?shù)責(zé)o辜的居民。
鼓浪嶼要請三類人進(jìn)島:有錢的、有房的、有文化的。這樣的歧視性規(guī)定被提上政府議事日程,并且一再被實(shí)施或是準(zhǔn)備實(shí)施,我們可以想見當(dāng)?shù)氐墓賳T是在為誰服務(wù),是在為哪一類群體服務(wù)。
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