國務(wù)院總理溫家寶近日在同國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時說，近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。（4月18日《京華時報》）
總理怒斥染色饅頭瘦肉精等事件，立刻引發(fā)社會的廣泛關(guān)注和積極回應(yīng)。尤其是關(guān)于“注重對社會轉(zhuǎn)型期道德文化建設(shè)的研究”的講話，更是切中了當(dāng)前的社會時弊，觸到了人們的心靈痛點，反映了公眾期盼道德回歸的心聲和訴求。
在當(dāng)今市場經(jīng)濟社會里，人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化趨勢，社會道德建設(shè)如同物質(zhì)上的貧富懸殊一樣形成觀念上的“兩極分化”。一方面是英雄人物輩出，道德模范不斷涌現(xiàn)，一方面是誠信空前危機、假冒偽劣屢禁不止。近年來，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件頻發(fā)表明，在一向崇尚“禮義仁智信”的東方文明古國，道德滑坡已經(jīng)到了無以復(fù)加、是可忍孰不可忍的嚴(yán)重地步。
“一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家”。溫家寶總理發(fā)自肺腑的殷殷忠告，向社會傳達出“道德不存、國將不國”的危急信號，振聾發(fā)聵，催人猛醒。切實加強同市場經(jīng)濟、民主法治、和諧社會建設(shè)相適應(yīng)的道德文化建設(shè)，已經(jīng)成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)，“救贖道德”，勢在必行，時不我待。
盡管近年來我國致力于法治建設(shè)和制度監(jiān)管取得了明顯成就，但由于道德教化的嚴(yán)重滯后和失之于軟，終歸難擋社會誠信架構(gòu)的每況愈下。法律是調(diào)節(jié)人們行為的底線，道德則是調(diào)節(jié)人們行為的上線，再完備的法律體系和制度設(shè)計終歸還要人去操作，沒有對法律的敬畏之心和對道德的高度認同，何談社會的公序良俗。因此，加強社會轉(zhuǎn)型期道德文化建設(shè)，必須從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡和腐敗行為的土壤，正如溫總理所言，要“形成講誠信、講責(zé)任、講良心的強大輿論氛圍”。
曾幾何時，不講誠信、不顧責(zé)任、不憑良心的人和事屢見不鮮。在一些人的眼里，物欲橫流，見利忘義，缺乏榮辱感，篤信潛規(guī)則，社會道德底線一再失守；他們心中有“小我”，肩上無責(zé)任，視“?！睓C為“商”機，凡事講“交易”，責(zé)任意識喪失殆盡；他們?nèi)诵糟郎?，良知麻木，違法事、缺德事，逢“隙”就鉆，昧心錢、不義錢，見“錢”眼開。只要賺錢，不惜鋌而走險，違法亂紀(jì)、坑國害民。就連行俠仗義、拾金不昧等美德義舉也被金錢染指，被銅臭侵蝕，道德淪喪，令人堪憂。
溫總理指出，“一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人”。“救贖道德”的關(guān)鍵是要身體力行。要形成“講誠信、講責(zé)任、講良心”的強大輿論，讓真善美的精神光輝普照大地；領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做“講誠信、講責(zé)任、講良心”的道德表率，以良好黨風(fēng)官德引領(lǐng)社會；要建立“講誠信、講責(zé)任、講良心”的激勵機制和問責(zé)制度，激發(fā)人們踐行“三講”的自覺性和能動性，使有道德的企業(yè)和個人受到法律保護和社會尊重，使違法亂紀(jì)、道德敗壞者受到法律制裁和社會唾棄。只有對道德楷模見賢思齊，對道德敗類憤而誅之成為社會共識，道德回歸才有希望。
