從最近被廣大市民所交相稱贊的“舉牌哥”陳同學(xué)，再到相對鮮為人知的“鯊魚妹”，再有關(guān)注舊城改造的一群年輕人，他們各自都是為了自己心頭所喜好的一些事物而成了一般人所懼怕成為的出頭鳥，于是一躍成為80后、90后的正面代表。這些個案到目前的進(jìn)展是令人鼓舞的，因?yàn)槟芤浴耙患褐Α睂⒈緛聿蝗萜胀ㄊ忻裰棉q插嘴的地鐵一號線翻新工程方案推向了改良版，無論如何也是一道耀眼的光芒。
“橫幅哥”在東山口地鐵站呼吁市民支持其觀點(diǎn)(網(wǎng)絡(luò)圖片)
我們也不能忽視，諸如“舉牌哥”，“鯊魚妹”等人，充其量也是年輕人中的少數(shù)派，他們的舉動無論如何雄壯，也只算是零星的事件。尤其在現(xiàn)時，青少年的精力都極大地耗費(fèi)在學(xué)業(yè)之上，本來應(yīng)該充滿叛逆精神的青少年，如果不是要兼顧學(xué)業(yè)而無暇顧及更廣闊的天地，就是無心向?qū)W者通常搞錯了反叛的標(biāo)的，他們受制于家長與學(xué)校，于是把逆向而行，專干令師長頭痛的事作為反叛的目的所在。梁啟超的《少年中國說》里把少年無限美化成為扭轉(zhuǎn)國運(yùn)的一股清新勢力，卻也暫時無視了多數(shù)的少年始終會步入成規(guī)之內(nèi)，成為醬缸里的另一分子。
這一次舉牌哥能夠造成廣泛的反響，自是得到天時地利人和的配合。但是在此個人意識、參與意識抬頭之際，也需要看到作為個體的少年在這次事件里的脆弱地位。那些高高在上的人會視之為幼稚，如果不是媒體與專家的跟進(jìn)，則陳同學(xué)根本不入他們的法眼。更多的傷害是來自無所不在的犬儒們，這也導(dǎo)致了一些人得以悶聲發(fā)大財，而一般市民只能悶聲啞忍。
行為主義的理論認(rèn)為，行為是后天習(xí)得的。一個習(xí)得的行為如果得以持續(xù)，一定是被結(jié)果所強(qiáng)化。如果想建立或維持某種行為，必須對其施以強(qiáng)化獎勵。著力于將陳同學(xué)的主人翁意識加以推廣到全社會是必要的，而且任重道遠(yuǎn)。但同時我們亦需維持陳同學(xué)等人的參與意識和勇于質(zhì)疑的精神，令其不至于在現(xiàn)實(shí)的不斷打擊之下逐漸對這個社會冷卻了熱誠。陳同學(xué)舉起牌子進(jìn)行抗議，或只是頭腦一熱的感性決定，但是若果我們?nèi)鐣技皶r去給予聲援和支持，給予陳同學(xué)這個偶然的，自稱“沒有我干就沒人干”的行動以正面的回應(yīng)，陳同學(xué)自會感到所費(fèi)心力沒有白費(fèi)，關(guān)注社會，正視不公并不等于徒勞無功，只要有心便能轉(zhuǎn)物……可以想見，日后陳同學(xué)一定不會放棄觀察，放棄參與，他的公民意識只會與日俱增。
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