客觀的來說,這位教授的言論,偏重目前物欲社會的一種潛流的追求,那就是功利性突出,金錢欲彰顯。這有絕對的錯誤嗎?未必!在商言商,應該是社會進步和分工的體現(xiàn)。如果作為一位教授,對自己從事的事業(yè),都沒有自己的目標和鑒別,那么豈不是人云亦云的行尸走肉。靈魂是不可少的,大到一個國家、小到一個人,都必須要有一個靈魂,他是我們奮斗的精神力量。
如果董藩教授,講授房地產(chǎn),在房地產(chǎn)暴利的時代,他的學生一輩子碌碌無為,難道他是成功的?換句話,他如果是以為教授基礎科學的,提出如果在40歲你還不能得到諾貝爾講就別來見我,肯定是另外一番景象,可惜中國教授基礎科學的沒有人有這種牛逼和豪氣。
同樣,尹曉冰教授,在MBA蓬頭蓋面,寒酸窮倒,甚至見到學生的“錢”“財”,還會雙腿發(fā)軟,兩眼發(fā)光,他還有臉面在講臺上,夸夸其談他的MBA嗎?因此筆者認為,作為大學教授,他們個言論并沒有錯,因為大學教授的教育目的,已經(jīng)不是重點在培育學生的人生觀和世界觀上,而是要教授學生如何有效地去適應和改造這個社會的手段和思想,如果他對學生沒有這方面的功用,還是掉書袋,那么他就是現(xiàn)代的范進,有何益處?
尹曉冰的“毀滅論”,再次道出了我們現(xiàn)代大學的教育生態(tài),那就是教育的功利性與社會責任性脫節(jié);教育的行政化已經(jīng)嚴重的阻撓學術的自由化和現(xiàn)代化。培育的都是一些沽名釣譽的作假、抄襲者,一些對權力頂禮膜拜的官僚。
對于這兩位年輕教授,我們真正該思考的是為什么他們能不怕輿論的風狂,說著這樣的看似離經(jīng)叛道,又有幾分道理的思想。他們是教育體制改革的“吃螃蟹”者,應該贏得一份包容和理解。
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