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SAT相當(dāng)于美國(guó)的高考，世界各地及其美國(guó)本土高中生進(jìn)入美國(guó)大學(xué)，必須參加這一考試。6月16日出版的《南方周末》選登了今年6月的SAT作文試題，仔細(xì)琢磨之下，題目令人深思。

首先，題型是論述題。要求考生根據(jù)指定的問題，闡述自己的觀點(diǎn)，并且通過推理和例證支持這一觀點(diǎn)，例證取材于自己的閱讀、學(xué)習(xí)、親身經(jīng)歷或是對(duì)周圍的觀察。問題簡(jiǎn)述如下。

題一：一般認(rèn)為，進(jìn)步會(huì)帶來問題的最終解決，但在現(xiàn)實(shí)中，每一個(gè)新答案（或新發(fā)現(xiàn)）的產(chǎn)生，卻又會(huì)引來新一輪的問題。那么，是否每項(xiàng)成就都帶來新的問題或挑戰(zhàn)？

題二：當(dāng)一個(gè)團(tuán)體保持意見一致時(shí)，決策的效率更高。然而當(dāng)團(tuán)體鼓勵(lì)成員提出不同意見時(shí)，盡管會(huì)帶來某種沖突和混亂，卻會(huì)使決策的質(zhì)量更高，并且避免犯下大錯(cuò)。那么，鼓勵(lì)暢所欲言是否更為可??？

仔細(xì)閱讀上述題目，不難發(fā)現(xiàn)，考生必須具備相當(dāng)?shù)乃伎寄芰?，而不能人云亦云；并且這種思考絕不是率性而思的結(jié)果，必須有理有據(jù)，論據(jù)則來自于考生平時(shí)的閱讀及其觀察經(jīng)歷。當(dāng)考生面對(duì)這樣一份考卷時(shí)，他寫下的不僅是文字，或者說體現(xiàn)的不只是文字的運(yùn)用及其組織能力，更是他對(duì)一系列問題的獨(dú)立思考。比如，如何看待傳統(tǒng)美德；個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系如何；為何以及何種管理模式更好；如何評(píng)判人的認(rèn)知能力；何謂進(jìn)步等等。

顯然，若要準(zhǔn)備或應(yīng)付這樣的題型，哪怕出于應(yīng)試目的，至少思考及其論證能力的訓(xùn)練至關(guān)重要。更何況美國(guó)的學(xué)生富有參加各種學(xué)生團(tuán)體的經(jīng)歷，所以親身體會(huì)不成問題。當(dāng)一個(gè)社會(huì)致力于教育，由此培養(yǎng)出來的公民通常對(duì)上述問題早已具備相當(dāng)?shù)囊娮R(shí)時(shí)，那么，這個(gè)社會(huì)的活力自不待言。

相對(duì)照而言，我們這里的高考作文題，卻總是那么空洞，比如“回到原點(diǎn)”、“拒絕平庸”之類。難怪每次試卷總要規(guī)定，不得以詩歌形式完成寫作。試想如美國(guó)那樣的作文題目，怎么可能以詩歌來表達(dá)？

應(yīng)付國(guó)內(nèi)這種題目，只能寫成人生感悟或勵(lì)志感想。但對(duì)那些剛滿18周歲的中學(xué)生來說，生活才剛剛開始，哪來深刻的人生抒懷或感悟？正如古人所言：少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁。結(jié)果就是，大做文字功夫，關(guān)注點(diǎn)僅著眼于遣詞用句的精致華麗。好在中文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在這方面大有用武之地。但抒情不同于說理，要成為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民，說理顯然更為重要。它是社會(huì)達(dá)成基本共識(shí)的前提，當(dāng)然也是群體具有凝聚力的保證。并且說理培養(yǎng)的是一種獨(dú)立思考能力，它更是一個(gè)民族或國(guó)家得以崛起的原點(diǎn)。

難怪國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上隨處可見憤青式的言論，不講論據(jù)論證，只求發(fā)言發(fā)泄，想來或許正與這種應(yīng)試作文模式的訓(xùn)練有關(guān)。