近日,又一個慈善計劃在慈善家陳光標(biāo)的腦海里慢慢成形:辦100桌壩壩宴,請貴州、云南、四川、甘肅、新疆的5000貧困戶吃一頓大魚大肉的年夜飯,宴席過后,所有桌椅全部分發(fā)給到場貧困戶,唯一的要求就是大家合唱一首紅歌《唱支山歌給黨聽》。
(10月13日 人民網(wǎng))
陳光標(biāo)的慈善之路似乎永遠不乏驚人之舉。當(dāng)眾砸奔馳、率3000頭豬羊到貴州開個人演唱會后,意猶未盡,又隆重推出了“吃大餐、唱紅歌、領(lǐng)桌椅”的慈善活動。恕筆者掃大家的興,此刻腦海里浮現(xiàn)的竟只是伊索寓言《狼來了》。
上一次貴州個唱會前,陳光標(biāo)許諾“聽完全場的困難群眾可現(xiàn)場牽走1豬1羊”,然而令人掃興的是,標(biāo)哥飆完歌后大手一揮,將3000豬羊委托至當(dāng)?shù)卣种?,讓守候完全場的老百姓悻悻而歸。不知道這一次紅歌會標(biāo)哥會不會頭腦發(fā)熱,讓農(nóng)民捧完場后再一次空手而歸?不管怎么說,頭頂“中國首善”光環(huán)的大慈善家,絕不能像放羊小兒那般“信口雌黃”吧。所謂再一再二不能再三,如若再食言,估計下次就沒人來給標(biāo)哥捧場嘍。
除了擔(dān)心“空歡喜”之外,從陳光標(biāo)的慈善活動中,筆者還看到了其他的不合時宜,比如不尊重受捐人。有人說陳光標(biāo)用“真金白銀”長期堅持慈善,總勝似那些為富不仁的不慈善、偽慈善吧?當(dāng)然了,該肯定的自然要予以肯定,但再真的慈善也要守住底線吧。為了區(qū)區(qū)幾張桌椅或幾頭豬羊,農(nóng)民朋友又是合唱紅歌,又是排隊聽標(biāo)哥飆歌,我們這位偉大的慈善家是想一出是一出,讓農(nóng)民干什么農(nóng)民就干什么,這種隨意擺布受贈者的行為難道真的就無疵可指嗎?
慈善是一種平等的贈予和接受,并不是高高在上的布施。陳光標(biāo)一會兒吆喝著農(nóng)民聽歌,一會兒吆喝著農(nóng)民唱歌,并且只有聽了、唱了才能拿走捐贈物,這與嗟來之食又有什么區(qū)別?端著一副救世主的架子,這種態(tài)度本身就有違慈善宗旨。何為慈善?既要有仁慈之心,又要有善事之為。恕筆者愚鈍,從這種“折騰慈善”中還真看不出仁慈之心。
難道不折騰就不是慈善了?莊子曾說過“為善無近名,為惡無近刑”,做善事如果是發(fā)自真心,即使1分錢都是功德無量。如果標(biāo)哥有心,不如直接把錢發(fā)到貧困農(nóng)民手中,何必大張旗鼓地折騰不休,雪中送炭比再華麗的“豬羊秀”、“紅歌秀”都要贏得掌聲。
既然陳光標(biāo)的“折騰慈善”已經(jīng)背離了慈善初衷,那么有關(guān)部門就應(yīng)該盡快出臺《慈善法》,對個人的慈善行為予以規(guī)范和引導(dǎo)。網(wǎng)友們不是都在調(diào)侃“人類已經(jīng)無法阻止陳光標(biāo)了”嗎,既然人的力量不能規(guī)范慈善行為,那就讓法律之土使慈善之花在不折騰中以最合理形式的綻放吧。
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