中共十七屆六中全會(huì)指出，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目的，就是要推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷提升人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

在任何國(guó)家內(nèi)，國(guó)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，都是該社會(huì)的文化“以文化之”的結(jié)果。在此，文化并不僅僅意味著“知識(shí)”和“學(xué)歷”，或者說(shuō)其主要內(nèi)容并非“知識(shí)”和“學(xué)歷”，而恰是形成社會(huì)良俗的道德規(guī)范。文化之“化”的過(guò)程，是人的“道德化”的過(guò)程，亦即社會(huì)化的過(guò)程。從這個(gè)意義上講，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民具有什么樣的德行，具備什么樣的品性，都是這個(gè)國(guó)家主流文化教化的結(jié)果。因此，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民之德行品性，在相當(dāng)程度上反映了這個(gè)國(guó)家的文化建設(shè)成果。

文化建設(shè)的目的之一，就是要“滿足人民精神文化需求”。那么，“人民”為什么產(chǎn)生“精神文化需求”，而且還“日益增長(zhǎng)著”？其實(shí)，“人民”的“精神文化需求”并非出自多么復(fù)雜而玄妙的理論，而大多只是來(lái)自其日常生活的經(jīng)驗(yàn)?！皞}(cāng)廩實(shí)”固然是“知禮節(jié)”的必要條件，但卻不是充分條件?！皞}(cāng)廩實(shí)”之后，還需要“禮節(jié)”的教化，還需要“禮節(jié)”的養(yǎng)成，更需要“禮節(jié)”的實(shí)踐。而這里所謂“禮節(jié)”，不過(guò)是對(duì)道德一種形象化的概括而已。

普通人的生活經(jīng)驗(yàn)表明，要過(guò)好日子、過(guò)所謂的“幸?！比兆樱挥泻玫奈镔|(zhì)基礎(chǔ)不行，還必須伴以社會(huì)成員好的道德品性。甚至，在溫飽以后，人的幸福感與物質(zhì)的富足程度不再有成比例的正向聯(lián)系，反倒是人的道德品性起到越來(lái)越大的作用?！案F得只剩下錢(qián)了”，就是對(duì)富足社會(huì)“道德貧困”所作的最好描述。