本該救死扶傷的救護(hù)車，在鬧市撞人后卻置傷者不顧開車逃逸。昨早8點(diǎn)半左右，易門縣人民醫(yī)院一輛拉載病人的120救護(hù)車，在昆明市巡津街紅燈路口搶過紅燈，迎面撞傷兩名婦女后，不僅沒有實(shí)施救助措施，反而開車加速逃逸。交警通過排查，最終鎖定了肇事車輛的身份。（2月2日《云南網(wǎng)》）

在街頭看到救護(hù)車閃爍著救護(hù)燈急速駛過，心中總不自覺地產(chǎn)生一份莫名的感激——潛意識里，這輛車子正載著一個(gè)珍貴的生命，在與死神做生死賽跑。不知道會有多少人像筆者一樣，心存最樸實(shí)的美好——看到救護(hù)車就聯(lián)想到救死扶傷，看到警車就想到法治正義。又很難想象，救護(hù)車闖紅燈、肇事逃逸之后，會讓多少人心中樸實(shí)的美好灰飛煙滅。

事實(shí)上，交通肇事逃逸所能引起的齒冷程度，已經(jīng)相當(dāng)有限——充其量，不過是普通的司法案例。而120救護(hù)車肇事逃逸為何引得如此多的憤起圍觀？一方面，救助起傷者、守護(hù)生命的“救護(hù)車”，現(xiàn)在卻變成了肇事逃逸的“奪命車”，車上醫(yī)者們?nèi)市牡臏S喪，對人們心中美好的摧毀，足以令人心寒。另一方面，同樣是亟待救助的傷者，甚至于，“傷人者救人”，被救護(hù)車撞倒的傷者得到救助更具理所當(dāng)然性，可為什么救護(hù)車卻那樣決絕而去？還不是因?yàn)檐嚿系幕颊呱砩希P(guān)聯(lián)著醫(yī)者們的利益，而那些醫(yī)者又一心朝“錢”看，絲毫沒有對生命的最起碼敬意？這種對金錢、對功利的追逐，不僅超越了其醫(yī)者的仁心，甚至還顛覆了其起碼的道德、法紀(jì)敬畏，這實(shí)在是一種對人心、世道的尖銳刺痛。

如果那輛撞倒傷者的救護(hù)車，沒有肇事逃逸，而是在第一時(shí)間救起傷者，新聞就可能是另一種記錄形式——救護(hù)車匆忙趕往醫(yī)院，途中撞倒行人，只得將其送往醫(yī)院。到此時(shí)，事情大概就變成了道路資源的合理利用，交通規(guī)則的大討論。但是，事實(shí)卻并非如此，我們所能看到的只是：救護(hù)車的“救護(hù)”就是那么狹隘、自私，以至于救護(hù)車變成了“奪命車”。

有關(guān)救護(hù)車的極端新聞，已不是第一次出現(xiàn)，2010年6月19日凌晨1點(diǎn)，長沙市民林燕聽到醫(yī)生那句：“快點(diǎn)去籌錢，救護(hù)車在等呢！”，“你兒子拖死了我們不負(fù)責(zé)”的話，急得直跺腳。好不容易說服湖南省懷化市第二人民醫(yī)院靖州分院院長，將4000元減到2500元后，醫(yī)院120急救車才終于啟動(dòng)，將病情危急的孩子送往長沙，可沒想到，心愛的兒子還是死在了半路上。（2010年7月9日 《三湘都市報(bào)》）

這是一個(gè)深層的社會問題：“救護(hù)車”怎就變成了“奪命車”？從“拖死患者”到肇事逃逸，“仁心”和“人心”上面，蒙上了多厚的功利灰塵？以至于出現(xiàn)了如此決絕、如此刺痛人心的一幕？在道德已經(jīng)不能解決問題的同時(shí)，是不是應(yīng)該尋求更有效的制度方案？