近日，一網(wǎng)帖稱(chēng)，江西吉水縣尚賢中心小學(xué)要求學(xué)生上交“不聽(tīng)話(huà)押金”，如果小孩在校違紀(jì)，押金將會(huì)被逐一扣罰，直至全部扣完為止。家長(zhǎng)羅先生說(shuō)，學(xué)校從網(wǎng)絡(luò)曝光的收據(jù)照片上找到線(xiàn)索知道是他打了“小報(bào)告”，就和縣里教育局的相關(guān)人員到他家進(jìn)行勸說(shuō)，讓他交出收費(fèi)票據(jù)。（2月16日《新京報(bào)》）

眼下，過(guò)完寒假的孩子們又重新回到課堂開(kāi)始新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活。大人知道“一年之計(jì)在于春”，孩子們同樣如此，多多少少對(duì)新學(xué)期有些憧憬和期待。然而，當(dāng)老師讓你交上100元“不聽(tīng)話(huà)押金”時(shí)，你心中有何感受？估計(jì)這一學(xué)期都要生活在同學(xué)們用異樣目光編織而成的心理陰霾中了。

客觀(guān)而論，對(duì)于某些面子較薄、自制力較強(qiáng)的“不聽(tīng)話(huà)”孩子而言，“不聽(tīng)話(huà)押金”能在一定程度上起到警示約束作用，使其守規(guī)矩求進(jìn)步，也能讓老師省些心。但其負(fù)面影響同樣顯而易見(jiàn)：其一，“不聽(tīng)話(huà)押金”和“綠領(lǐng)巾”“三色作業(yè)本”殊途同歸，本質(zhì)上都是對(duì)受教育者個(gè)體尊嚴(yán)的羞辱和對(duì)教育暴力的盲目崇拜，正所謂“仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)、野蠻產(chǎn)生野蠻”，此舉會(huì)讓學(xué)生對(duì)教育產(chǎn)生更多的抵觸情緒，對(duì)于一些孩子而言，“不聽(tīng)話(huà)押金”只能讓他更加“不聽(tīng)話(huà)”；其二，對(duì)小學(xué)生而言，100元錢(qián)的概念還不明晰，這種方式會(huì)讓孩子覺(jué)得交了押金就可以犯錯(cuò)，產(chǎn)生“錢(qián)可以擺平一切”的意識(shí)幻覺(jué)；其三，將孩子的進(jìn)步與金錢(qián)掛鉤，有可能降低孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使教育功能弱化。

不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，若“不聽(tīng)話(huà)押金”真能起到好效果的話(huà)，我倒覺(jué)得不妨讓當(dāng)事老師、吉水縣教育局也向?qū)W生家長(zhǎng)們交一筆“不聽(tīng)話(huà)押金”，因?yàn)樗麄円蚕喈?dāng)“不聽(tīng)話(huà)”，不懲戒懲戒難長(zhǎng)記性。

先說(shuō)老師。綜觀(guān)現(xiàn)在的教師隊(duì)伍，其整體素質(zhì)已有明顯提高，絕大部分老師都接受過(guò)師范教育或相關(guān)在職培訓(xùn)?！督逃龑W(xué)》里那些“有教無(wú)類(lèi)、因材施教”的古訓(xùn)，著名教育家蘇霍姆林斯基“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——自尊心”的諄諄教導(dǎo)……老師聽(tīng)到哪兒去了？同時(shí)，《教師法》第六條也明確規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格”，請(qǐng)問(wèn)老師又是否認(rèn)真學(xué)過(guò)這部和自己息息相關(guān)的法律？

再說(shuō)教育局。“不聽(tīng)話(huà)押金”事件在網(wǎng)上被曝光后，吉水縣教育局當(dāng)天便組成了調(diào)查組到學(xué)校進(jìn)行調(diào)查核實(shí)，作出了《關(guān)于尚賢小學(xué)有關(guān)收費(fèi)問(wèn)題的處理意見(jiàn)》，責(zé)成老師立即退回所收押金，并向家長(zhǎng)道歉，寫(xiě)出深刻檢討。反應(yīng)如此迅速，自然應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)，不過(guò)他們的另一做法就讓人費(fèi)解了：勸說(shuō)家長(zhǎng)交出押金的收費(fèi)票據(jù)。顯然，這是有意收買(mǎi)證據(jù)，防止家長(zhǎng)把事態(tài)擴(kuò)大化，影響當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)形象。如此做法，何嘗不是變相打壓公民的正常信訪(fǎng)權(quán)利？他們吸取教訓(xùn)舉一反三的誠(chéng)意有幾何？