新版《西游記》:審美紊亂綜合癥
www.fjnet.cn?2012-02-29 09:06? 圖賓根木匠?來源:東方早報(bào) 我來說兩句
以孫悟空為例,大師兄上打玉帝下揍閻王,直到如來佛祖出山,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化而護(hù)送玄奘西行,其間有頑劣、有背叛、有誤解、有擔(dān)當(dāng),孫悟空的身上,無疑負(fù)載了國人對理想人格的追求,他的堅(jiān)定信念和大無畏闖勁,也是民族精神的重要體現(xiàn)。對于這樣一個(gè)角色,自然需要“編、導(dǎo)、演、服、化、道”六味合一的全方位打造,舉手投足間每一個(gè)細(xì)節(jié),方能折射出這位“斗戰(zhàn)勝佛”的某個(gè)性格側(cè)面。遺憾的是,首先是那副莫名其妙的面具,把大圣徹底禁錮成了面癱,而昔日六小齡童的靈動,在新版的孫悟空身上也很難看到——美猴王的風(fēng)采蕩然無存。 回顧華語影視史,從動畫片到影視劇,《西游記》其實(shí)始終飽蘸著傳統(tǒng)文化的因子——視覺展現(xiàn)、音樂調(diào)配、敘事節(jié)奏,我們都可以從影視作品中探尋到來自傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影響,而對這樣一部古典文學(xué)名著來說,對傳統(tǒng)戲曲的借鑒,其實(shí)也夯實(shí)了劇集本身的民族美學(xué)基礎(chǔ),1986版《西游記》能成為經(jīng)典,這一點(diǎn)不可不察。而在新版《西游記》中,主創(chuàng)們似乎擺不脫動漫、電子游戲的影響,跟時(shí)代結(jié)合、吸引年輕人眼球并沒有錯(cuò),但在整體的美學(xué)風(fēng)格上,應(yīng)當(dāng)貫徹統(tǒng)一的訴求,而不是顧此失彼、進(jìn)退失據(jù),像新版《西游記》這樣,就是“畫猴不成反類怪獸”,求新不成又喪失了傳統(tǒng)的基礎(chǔ),患上了病入膏肓的審美紊亂綜合癥。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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