“靈修”為何讓白領(lǐng)趨之若鶩?
www.fjnet.cn?2012-03-22 11:07? 朱少華?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句
3月20日,廣東一家媒體刊發(fā)暗訪報(bào)道,曝光大量靈修培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開設(shè)大尺度、公然鼓吹換妻換夫等內(nèi)幕。20日晚,惠州市通報(bào),“靜心山莊”培訓(xùn)基地涉案人程某已被帶往公安局調(diào)查,在山莊電腦內(nèi)發(fā)現(xiàn)女學(xué)員裸照,還有不少身心靈導(dǎo)師秦銘遠(yuǎn)與女學(xué)員的親密合影照。(據(jù)3月21日羊城晚報(bào)) 和許多有著廣泛群眾基礎(chǔ)的宗教信仰相比,這個(gè)所謂的“靈修”也就是“奧修教”可就讓人大跌眼鏡了。這個(gè)“靈修”不僅不是普通老百姓能玩得起的,更不是能夠玩得來的。培訓(xùn)除了需要昂貴的學(xué)費(fèi)外,“修”到一定的境界時(shí),更需要放棄事業(yè)和工作,家庭和前途,婚姻和做人的基本道德,甚至廉恥和羞恥之心也不需要了。把人即變成了只會(huì)赤裸裸的享樂和放縱的原始動(dòng)物。也就算達(dá)到了最高境界了。在一般人看來,這種幾乎是把人向動(dòng)物方向培養(yǎng)的宗教一定會(huì)遭人唾棄,更會(huì)少有人參加。但是奇怪的是不僅加入者甚眾,更多的都市白領(lǐng)麗人們懷揣重金趨之若鶩。還有一些虔誠的信徒不僅拋棄事業(yè),放棄家庭和婚姻,更把肉體心甘情愿的奉上。這些人到底怎么了? 分析一下我們就能看出,秦銘遠(yuǎn)并沒有什么過人之處,更沒有會(huì)穿越能看破人的前世今生的神奇本事。但他巧妙的抓住了現(xiàn)在高收入人群所共有的一種特性,那就是物質(zhì)生活富裕,精神生活空虛。追求自由放縱,享樂至死,而道德觀念又非常淡薄的一種現(xiàn)狀?,F(xiàn)在很多都市白領(lǐng)和富裕階層,一方面感到生活壓力大,一方面又感到精神上極度空虛。沒有追求,更談不上信仰,而一旦發(fā)現(xiàn)了一種新奇刺激而又能極度放松和放縱的活動(dòng)及沙龍一樣的組織,就會(huì)不惜一切的投入。而秦銘遠(yuǎn)的“靈修”幾乎等于給這個(gè)群體量身打造的一樣,靜下心來隨著樂曲自由搖擺,坦坦蕩蕩無拘無束甚至是毫無隱私的彼此相聚,在這里一切都不用壓抑,沒有道德的約束,沒有廉恥和羞恥之心的顧忌,一切女性都可以為妻,一切男人均可以成夫。 人類和其他動(dòng)物最大的區(qū)別就是文明,就是有道德的自我約束。但是我們看看秦銘遠(yuǎn)的這個(gè)“靈修”,卻恰恰在這方面作為突破口。它不僅在培訓(xùn)課程上大肆宣揚(yáng)婚外性、換夫換妻,更是把同陌生人發(fā)生性關(guān)系當(dāng)成自己教義中的最高境界,甚至鼓吹“如果內(nèi)在的男人與女人能有更深層的相遇,會(huì)幫助打開生命更多的意義與可能性……允許自己的敏感性融入整體及別人的連結(jié),去發(fā)現(xiàn)自己有能力,即使處在單獨(dú)中也覺得很滋養(yǎng)。從男性、女性相異的兩極性到融合成一個(gè)新的整體……”由此可見這個(gè)所謂的“靈修”其實(shí)就是一種道德淪喪,恥辱觀盡失,更是傷風(fēng)敗俗的歪門邪道。是和諧社會(huì)中的毒瘤,更是一種精神鴉片。 這更隱喻了非常嚴(yán)重的社會(huì)問題,那就是在一些高收入的人群,物質(zhì)生活已經(jīng)滿足,甚至過剩了。而精神生活卻極度的荒涼,個(gè)人信仰更是如同沙漠。精神頹廢,信仰缺失,不僅讓秦銘遠(yuǎn)有了可乘之機(jī),更給這些年各種形形色色的神醫(yī)、迷信、邪教等制造了滋生的土壤。沒有信仰,缺乏追求,生活就不可能產(chǎn)生激情。有人說,人從動(dòng)物進(jìn)化到人需要幾萬年,而從人變成動(dòng)物只需要幾天,甚至更短的時(shí)間?!办`修”所要修成的正是這樣一個(gè)“正果”,因此這樣的“修”還是“休”了吧。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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