3月15日，一位賣盆栽的小販拉著板車，從北京海淀區(qū)四海橋步行5公里來到北京大學，只為親手把撿到的錢包交還給一名北大女生。錢包里的700元錢，足夠他賣半個月盆栽。網(wǎng)友親切稱其為“仙人掌大叔”。

這件事引起無數(shù)感動，更讓人欣慰的是，北大學生投桃報李。失主張妙妙說：“我使勁憋著才沒讓眼淚流下來?！痹谒粲跸?，3天內(nèi)，近百名北大學生前去購買盆栽，讓“仙人掌大叔”的生活擔子稍稍輕了一些。

沒有宏大敘事，一些細枝末節(jié)構(gòu)成的微小漣漪，更易打動心靈，繪成優(yōu)美的社會溫情畫卷。故事精彩之處，在于一“還”一“買”，一“投”一“報”，溫情的雙向互動，比單向流動，來得更溫暖。

同樣的投桃報李，發(fā)生在千里之外的福建。曾經(jīng)的“感動中國”候選人、“一分錢讀書社”創(chuàng)辦人左國棟，中年遭遇橫禍，生意失敗，兒子腦癱無力治療，無奈走上行乞路。他在福州街頭被記者認出，媒體報道后，一家企業(yè)決定捐出25萬元，加上社會捐款，最終湊齊治療費。

在左國棟身上，依然可以看到一個愛心傳遞的循環(huán)：相隔10多年，他當初的“投桃”，遇到如今陌生人的“報李”，這是一種打破時空及人際關(guān)系束縛的回報之暖。

從古至今，好人有好報都是社會道德法則最質(zhì)樸的信條，但許多時候，一些好心人遇到的情形，與二者迥異。

隨著鄉(xiāng)土中國向現(xiàn)代社會邁進，人與人之間的陌生化帶來了冷漠化。自我約束的放松，道德信仰的缺失，使得一些本該投桃報李的事件，卻最終演繹成恩將仇報。做好事被訛，讓多少人在本該施以援手時卻步不前。小悅悅事件，更是觸及到冷漠的底線。

曾幾何時，善意，變成了一種勇氣；舉手之勞無人肯幫，一人有難他人避之不及。在其中，最缺失的是一種投桃報李的循環(huán)。這種循環(huán)，起于助人者，而最關(guān)鍵一環(huán)在于受助者，如果每個受助者都能像上述的北大學生一樣，滿懷感恩之心，予以助人者一定的溫情回饋，相信助人者在行善時會有更大的勇氣。

“仙人掌大叔”曾實話實說：如果錢包里有失主的聯(lián)系方式，他一定會還；但如果無法聯(lián)系失主，他還沒想好是交給警察，還是自己留著。我相信，感受到溫情回饋的他，如再一次撿到錢包，會更毫不猶豫地歸還。左國棟曾表示，在行乞路上，他便開始獻血感恩。我相信，他兒子的病治好之后，他將更加不吝嗇他的回報之心。就此而言，投桃報李不僅是個人之間的良好互動，而且能夠產(chǎn)生良好的示范效應，促進社會形成樂于行善懂得感恩的良好氛圍。

我關(guān)注“仙人掌大叔”和左國棟，更關(guān)注圍繞他們周圍的愛心人群。事實表明，時至今日，大多數(shù)中國人不僅不冷漠，而且還很有愛心和正義感。施恩無求積大德。但我覺得，在如今的時代環(huán)境下，這些愛心和正義感也需要呵護，需要回饋，最終共積大德。

一句話，老百姓應堅守投桃報李的道德原則，輿論應守護好人有好報的社會信心。（福建日報）