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“油條哥”:庸常的善,無需抒情

www.fjnet.cn?2012-05-21 08:19? 佘宗明?來源:華西都市報 我來說兩句

“道德焦渴”與“模范頻現(xiàn)”,似乎成了時下頗堪尋味的循環(huán)圈。因為道德氛圍稀薄,人們儼然習(xí)慣了,將“道德標(biāo)本”視作熨帖心靈的雞湯?!坝蜅l哥”,就是這樣一碗道德湯汁。“油條哥”名叫劉洪安,在河北保定做早點生意的他,今年春節(jié)過后,每天堅持用新油,不用一滴復(fù)炸油。為讓顧客監(jiān)督,他還貼出驗證方法,提供“驗油勺”。此舉備受網(wǎng)民熱捧。

道德抒情,沿著“貼標(biāo)簽”“唱贊歌”的一貫路徑,將“油條哥”推上高臺:就像對“最美××”“薯條哥”之類的命名,公眾將道德踐履跟“小人物”的身份標(biāo)記粘連,進而描摹出一個人格崇高的道德樣本,并大談其“示范效應(yīng)”“正能量”。

不得不說,“樹典范”有著積極意義。任何懿行,都是給道德大廈添磚加瓦。不少善舉,經(jīng)由傳播,會散發(fā)出可觀的道德熱量,激勵人們向善。聚沙成塔式的善行匯流,提升社會的道德濃度。而道德涸土的滋養(yǎng),也亟需一縷縷“甘霖”的灌注。

可一再的抒情,或?qū)⒆铚皹?biāo)本”的意義擴散。人們對世態(tài)的感知,從來都不是源于虛妄的榜樣宣傳,而源自親身體認。說起來,“油條哥”并不是英雄敘事中的“主角”,而是普通的鄰家好人形象。他所做的,“安全用油,杜絕復(fù)炸”,無非是律己從嚴,將“食以安為先”的虛化口號,落實到自身的責(zé)任踐行上。這說不上“崇高”,恪守嚴格的食品安全標(biāo)準,不過是商家必需的品格。

“尋常事”,卻有新聞價值,只因常識缺席。公眾禮贊“無人售饃”“杜絕復(fù)炸”,就植根于乖謬的現(xiàn)實生態(tài)——信任斷裂、信仰迷亂,造就了價值失序。于是乎,將“庸常的善”當(dāng)成精神圖騰。

有網(wǎng)民說:“油條哥”賣的是良知,倒的是隱患。此話不假,但之于“油條哥”本人,這也許只是在“對得起良心”和“謀長遠利益”間,尋找平衡點,壓根就不值得“盛贊”。他賣可靠的油條,初衷與“給道德充饑”無涉,純屬對公眾安全的敬畏,對“做良心生意”的理念認可。事實上,他種下善因,結(jié)出善果:誠信資本,轉(zhuǎn)化成了口碑籌碼。

或許,在熱捧“油條哥”之后,公眾會將“議題靶心”轉(zhuǎn)向宏觀命題——食品監(jiān)管的歸位、市場倫理的重構(gòu)等等。但制度“鏈接”著人心,在制度只能“增量完善”的情境下,我們不能忘記,自我的良心制衡與底線恪守。畢竟,我們無法抽身于“倫理重構(gòu)”外,而道德踐履,本不該有“旁觀者”。

  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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