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讓好人有好下場(chǎng)才能重建道德安全感

www.fjnet.cn?2012-05-23 10:28? 侯金亮?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句

中國(guó)青年報(bào)社調(diào)中心通過(guò)搜狐新聞中心進(jìn)行的調(diào)查顯示,78.3%的人認(rèn)為是社會(huì)道德滑坡,普遍認(rèn)為做好人吃虧;71.6%的人表示是做好事會(huì)被嘲笑或遭質(zhì)疑,行善者心理成本大; 61.3%的人認(rèn)為是政府沒(méi)有制定相應(yīng)鼓勵(lì)政策,公民沒(méi)有積極性。(5月22日《中國(guó)青年報(bào)》)

這是一個(gè)安全感匱乏的時(shí)代,道德滑坡是重要誘因。時(shí)常聽(tīng)人說(shuō),“世風(fēng)日下,人心不古”,社會(huì)風(fēng)氣被物質(zhì)利益侵蝕,人與人之間隔閡和猜忌日甚。大部分人都缺乏道德安全感,這甚至成為一些人道德不作為的原因。

日常生活中,比如老人跌倒沒(méi)人扶,這樣最基本的事情竟然成為社會(huì)熱議的話題。很多人都在批評(píng)社會(huì)道德的滑坡和墮落,但又不敢去匡扶道德和正義。社會(huì)是人的社會(huì),由很多個(gè)體的人組成。社會(huì)道德失落,就是愈來(lái)愈多的個(gè)體的人的道德自覺(jué),抑或道德恥感的滑落。

在眾多社會(huì)事件中,很多人扮演了看客圍觀者或冷漠無(wú)視者的角色,他們中不乏內(nèi)心善良的人。一個(gè)好人都不敢做好事的社會(huì),自然是值得反思和警醒的。這和整個(gè)社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān),積極的社會(huì)氛圍,必然會(huì)激發(fā)人們?nèi)プ龊檬拢粗?,則人們畏懼做好事。

當(dāng)前中國(guó)社會(huì),確實(shí)存在做好事成本太高的事實(shí)。一個(gè)人做好事,不但需要強(qiáng)烈的善心,更需要強(qiáng)大的內(nèi)心和勇氣,因?yàn)樽龊檬聲?huì)面臨很多不確定性的風(fēng)險(xiǎn)。類似新聞事件并不鮮見(jiàn),像“最美環(huán)衛(wèi)工”沈現(xiàn)臺(tái)只是做好事被嘲笑,將“做好事被冤枉”、“做好事被誣陷”這類詞匯在搜索引擎上一搜,相關(guān)信息應(yīng)有盡有。

那些做好事反而沒(méi)好結(jié)果,沒(méi)好下場(chǎng)的人,幾乎都是平凡普通的大眾,手里若無(wú)有力的證據(jù),背黑鍋的可能性還是很大的。最重要的是類似事件不但會(huì)讓做好事的人心寒,讓其他人同樣感到擔(dān)憂。最終導(dǎo)致整體社會(huì)道德水準(zhǔn)的跌落,“小悅悅事件”中那18位冷漠的路人,足以說(shuō)明問(wèn)題。

如此下去,做好事的人非但不會(huì)增加榮譽(yù)感和滿足感,反而會(huì)讓其喪失做好事的安全感,形成一種“人善被人欺”的隱憂。安全感丟失了,人性中高尚的一面也就難以顯示出來(lái)。于是,很多人寧愿選擇保守心態(tài),多一事不如少一事,“各自自掃門前學(xué),不管他人瓦上霜”最安全。

道德的缺失源于人安全感的匱乏。若要重建社會(huì)道德,必然要保障人們的安全感。時(shí)下存在多重不信任,譬如,個(gè)體與個(gè)體之間,個(gè)體與社會(huì)之間,個(gè)體與權(quán)力之間等,相互缺乏溝通,彼此防范,并充滿懷疑。

可見(jiàn),完善相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)很是必要。通過(guò)完善的制度,要讓敢于做好事的人免于被嘲笑、被污蔑、被陷害,還要讓他們享受到應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì),包括物質(zhì)的和精神的。說(shuō)到底,就是讓好人有好下場(chǎng),讓做好事的人毫無(wú)后顧之憂,且享受較高的社會(huì)榮譽(yù)。唯此,才能重塑社會(huì)道德安全感。

  • 責(zé)任編輯:林雯晶
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