公權(quán),多少“強(qiáng)制引產(chǎn)”的罪惡假汝而行
www.fjnet.cn?2012-06-15 07:11? 馬騮山?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句
日前,一則網(wǎng)帖稱(chēng)陜西安康市孕婦馮建梅因無(wú)錢(qián)交納4萬(wàn)元的超生罰款,被該市曾家鎮(zhèn)政府非法拘禁,并強(qiáng)制引產(chǎn)腹中胎兒。(6月14日 中國(guó)廣播網(wǎng)) 這或許原本是一起尋常的、因不交罰款而被強(qiáng)制引產(chǎn)的計(jì)生案例;因?yàn)楸救艘苍ぷ饔卩l(xiāng)鎮(zhèn),類(lèi)似扒房拆梁、牽牛拽羊甚至戕害胎兒生命的粗野執(zhí)法已耳聞目睹不少。但細(xì)讀此案,依然令人憤郁難平,拍案長(zhǎng)嘆:好端端的利國(guó)利民的基本國(guó)策何以“被走形”至此?某些官員為了自身政績(jī)的鮮亮、仕途的暢達(dá),在面對(duì)腆著大肚子的同胞姐妹時(shí)怎么變得如此猙獰兇殘?那號(hào)稱(chēng)“人人平等”的神圣律條何在?社會(huì)主義公平正義的朗朗乾坤又何在?! “鎮(zhèn)政府二三十名干部用衣服蒙頭,強(qiáng)行送醫(yī)院”、“孩子活動(dòng)一直很正常,打過(guò)引產(chǎn)針后肚子里就沒(méi)動(dòng)靜了”、“幾個(gè)人按著我的手,讓我簽字的!”通觀整個(gè)暴力過(guò)程,只能用“官匪”二字來(lái)概括其無(wú)良與蠻霸。更令人驚詫的是:這名孕婦其實(shí)正在補(bǔ)辦準(zhǔn)生手續(xù)過(guò)程中,只是因懼于催逼才離家,又因被找到行蹤才難逃“劫數(shù)”。于是,慘劇就此發(fā)生,一個(gè)7個(gè)月大的肉胎就此橫遭夭折,不無(wú)悲愴地提前告別了人世。 公權(quán)力作為一種社會(huì)控制力量,存在于一切社會(huì)形態(tài)之中。其強(qiáng)制性,并非沒(méi)有合理性,在某種程度上甚至為權(quán)力倫理所必需。但是,這并不意味著任何人可以銜“黨”、“政府”、“領(lǐng)導(dǎo)”之名,超越法律程序去做滅絕人性、殘殺生命的事情。就此則惡性事件而言,鎮(zhèn)政府?dāng)?shù)十人員之所以敢肆無(wú)忌憚地圍追堵截一個(gè)大月份孕婦,直至弄死其腹中生命才善罷甘休,無(wú)非依仗著他們是“公家人”,自恃無(wú)論干什么都有上級(jí)層層護(hù)庇,無(wú)論怎樣做,弱勢(shì)百姓都只能乖乖從命! 于是,當(dāng)你“政策外懷孕”,我就可以“依法終止”;當(dāng)你四處逃避,我就可以尾隨而至;明明產(chǎn)婦痛哭流涕,公爹見(jiàn)到兒媳被拉走,也哭了起來(lái),人家卻白紙黑字地撒謊稱(chēng)“思想情緒穩(wěn)定”;“來(lái)了一幫子人,說(shuō)要么交4萬(wàn)塊錢(qián),要么得強(qiáng)行引產(chǎn)”,鎮(zhèn)上卻解釋是“派專(zhuān)人進(jìn)行護(hù)理”。而這種“蠻”、“騙”交相運(yùn)用的施政之術(shù),既可以一逞權(quán)力在握之快意,又可以遮蔽真相、掩人耳目;對(duì)上能粉飾“太平”政績(jī),對(duì)下則能震唬百姓,便于以后繼續(xù)耀武揚(yáng)威……卻從不考慮:各種相關(guān)手續(xù)不全,自己一方的懶政和服務(wù)不到位難辭其咎;工作落到這步被動(dòng)田地,“霸王硬上弓”只能引來(lái)滔天之怒。 根據(jù)《陜西省人口與計(jì)劃生育條例》第27條之相關(guān)規(guī)定,馮建梅固然屬于未辦審批手續(xù),但鑒于懷孕有時(shí)屬于“不期然而然”的意外,客觀上也關(guān)涉著公民的生育權(quán),且距離生育之事實(shí)生成尚有充足的時(shí)間,當(dāng)?shù)赜?jì)生人員理應(yīng)盡力規(guī)勸教育,而不能簡(jiǎn)單粗暴,以勢(shì)壓人。但度其具體情狀,視馮建梅“政策外懷孕”為大逆不道,已經(jīng)不無(wú)歧見(jiàn)地體現(xiàn)出了公權(quán)力的趾高氣揚(yáng);很可能,“交四萬(wàn)塊錢(qián)”、以罰代管,才是其真正目的所在,那么,既不見(jiàn)錢(qián),又不見(jiàn)人,自然莫怪那群鎮(zhèn)政府人員剪徑如土匪了。公權(quán)力面對(duì)私權(quán)利的過(guò)度膨脹和強(qiáng)勢(shì),可見(jiàn)一斑! 法國(guó)思想家盧梭認(rèn)為:國(guó)家權(quán)力系公民讓渡其全部“自然權(quán)利”而獲得的。因此,權(quán)利不是來(lái)自于國(guó)家的恩賜,而是國(guó)家權(quán)力存在的合法性依據(jù)。維護(hù)憲法賦予每個(gè)公民的基本人權(quán),鞏固、捍衛(wèi)私權(quán)利,自然是公權(quán)力的職責(zé)所在。不錯(cuò),公權(quán)的確也是一種“基于社會(huì)公眾的意志而由國(guó)家機(jī)關(guān)具有和行使的強(qiáng)制力量”,但人命關(guān)天,天理昭昭,任何假公權(quán)名義為非作歹,也必然會(huì)觸及法律的尊嚴(yán)。這個(gè)判斷,有必要明晰;這個(gè)常識(shí),有必要重申。舍此,則無(wú)法照見(jiàn)“強(qiáng)制引產(chǎn)”的荒謬、可怕。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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