苦等了兩年以后，公眾終于等來了“打工皇帝”唐駿的一聲道歉：6月19日晚，在北大博雅酒店舉行的講座上，唐駿宣布：“今天正式在公眾場合為‘學(xué)歷門’道歉”，并告訴在場聽眾，“不要學(xué)我”。2010年7月，唐駿被指“美國加州理工大學(xué)計算機(jī)科學(xué)博士”學(xué)位系造假，之后方舟子又稱他就讀的美國西太平洋大學(xué)是一家賣文憑的野雞大學(xué)。（6月20日《瀟湘晨報》）

對于這一遲來的道歉，網(wǎng)上線下非議之聲連篇?！皩W(xué)歷門”的揭露者方舟子更是透過微博放話，“遲到的道歉聊勝于無”。不過我個人以為，盡管曾有過搪塞、狡辯甚至否認(rèn)等令人失望的表現(xiàn)，但在“瑕不掩瑜說”依然大有市場，公眾的注意力早已轉(zhuǎn)向“論文博士”廳長背后的學(xué)歷貓膩、名校碩士班其中的文憑腐敗，甚至連方舟子的論敵都已換了好幾茬的情況下，唐駿有勇氣再站出來自揭傷疤、正式道歉，其行為多少也可算是“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也”。

應(yīng)該看到，經(jīng)過公共輿論的不懈努力，近年來，官員、明星等公眾人物因做錯事、講錯話而道歉的情況呈增多之勢，但與民主社會中“如空氣般平常”的道歉頻率相比依然還有差距，道歉之于公眾人物仍然是種稀缺的品質(zhì)。一個最新的反例是，6月17日下午，瘋狂英語創(chuàng)始人李陽在南京演講時遭到反家暴人士的抗議，要求其在“真正悔改之前，閉嘴”。期間雙方發(fā)生推搡，隨后現(xiàn)身的李陽要求工作人員：“把他們的牌子都砸了！”

公眾人物為何“歉”口難開？一方面這與我們的文化傳統(tǒng)有關(guān)。盡管我們從小都被灌輸“知錯就改、善莫大焉”的道理，但礙于“面子文化”的強(qiáng)大阻力，人們依然習(xí)慣以沉默代替道歉，甚至就連作為公民教育傳播者的新聞媒體，也鮮有幾家愿意設(shè)置“更正與說明”欄目；另一方面，在于公眾人物特別是官員的權(quán)力和財富并非直接來源于公眾，因而其敢在面對輿論指責(zé)時擺出一副藐視民意、挑戰(zhàn)公序良俗的傲慢姿態(tài)。

從這個意義上講，唐駿道歉無疑極具指標(biāo)意義。從個體層面看，它標(biāo)志著在“勵志導(dǎo)師”的形象因“學(xué)歷門”倒塌以后，一個更加真實(shí)的平常唐駿的誕生；從社會意義上講，這讓某些過于看重面子的人士了悟，鞠躬道歉原來是件這么容易的事情，進(jìn)而反思自己以往的行為——如是否有必要為了“不丟份兒”，將打人的弟子捧為“民族英雄”，致使自己陷入進(jìn)退維谷的尷尬處境；以及思考如何別讓“不會道歉”絆了中國人融入世界文明的腳步。

最后再補(bǔ)充一句：既然唐駿已經(jīng)坦誠道歉了，那么當(dāng)年力挺他的“校友”禹晉永童鞋是否也該有個表態(tài)呢？