中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才20日在天津表示，中國每天消失80至100個(gè)村落，速度之快令人咋舌。他援引官方公布的數(shù)字說，過去十年，中國總共消失了90萬個(gè)自然村，這些消失的村落中有多少具有文化保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落，則無人知曉。（10月21日中國新聞網(wǎng)）

村落以如此快的速度消失，這對于較少關(guān)注的國人來說，確實(shí)是讓人咋舌和震驚的消息。當(dāng)然，對于民俗學(xué)家馮驥才先生來講，除了痛惜村落的消失外，更加傷感的，是村落里消失的原始性以及吸附于其上的文化性。與馮驥才先生的落寞相似的，則是近幾年縈繞在公眾話題里的淪陷的故鄉(xiāng)。

無論是村落的消失還是故鄉(xiāng)的淪陷，在那些歷史和文化味道零落成泥的尷尬里，同樣也是故鄉(xiāng)，無數(shù)人的故鄉(xiāng)，從此凋敗，人去村空，再無鮮活的生機(jī)與熱鬧。這樣的現(xiàn)實(shí)與情感悲涼，并不是知識分子或有關(guān)學(xué)者的“為賦新詞強(qiáng)說愁”，而是一種真正的瞠目與困惑。消失的村落與淪陷的故鄉(xiāng)，并行不悖，一騎絕塵。

村落的消失，依據(jù)有關(guān)資料的統(tǒng)計(jì)與分析，除了個(gè)別保護(hù)不善外，更多的是隨著開發(fā)商的腳步和拆遷的進(jìn)程消失。過去的傳統(tǒng)開始瓦解，但眾多從農(nóng)村從故鄉(xiāng)走出去的人，精神的寄托依然飄渺，在這樣的現(xiàn)實(shí)沖突里，淪陷的故鄉(xiāng)和消失的村落，讓無數(shù)人作為精神護(hù)佑和精神皈依的所在，再難尋覓。這種讓人錯(cuò)愕和無奈的現(xiàn)實(shí)，在城市化的浪潮中，只會(huì)愈來愈烈。

當(dāng)鄉(xiāng)村的獨(dú)特與韻味，當(dāng)故鄉(xiāng)的詩意與美妙，統(tǒng)統(tǒng)變得面目全非，鋼筋水泥構(gòu)筑的城市成了絕大部分鄉(xiāng)村人的所在與棲居，鄉(xiāng)村和故鄉(xiāng)只有在節(jié)日或記憶里復(fù)活，也就注定，這樣的村落消失和故鄉(xiāng)淪陷不可阻遏。那些淳樸與憨厚，那些美味與樂事，那些傳統(tǒng)與文化，在猝不及防的鄉(xiāng)村空心化與消失中，只能是快速地凋零。

也許在無數(shù)逃離農(nóng)村的人看來，只有城市才能賺到更多的錢，占有更多的生活資源。但那內(nèi)心的寄托與情感的神龕，卻永遠(yuǎn)都是留給了故鄉(xiāng)和村落。這不是悖論，卻必然是現(xiàn)實(shí)的終極選擇?！安灰獑栁覐哪睦飦恚?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)”，這將是我們這一代人以及我們的下一代人，終究難逃的宿命。

新聞中提到，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部等4部委發(fā)起的傳統(tǒng)村落調(diào)查和保護(hù)行動(dòng)，已在全國范圍內(nèi)展開。這固然是留住傳統(tǒng)、護(hù)佑文化的必然舉措，卻也同時(shí)在告訴我們，那一個(gè)個(gè)我們庸常并無足夠文化與歷史厚重的故鄉(xiāng)與村落，注定就只能這樣“花自飄零水自流”。也許在未來，我們只能在博物館里，去看到那些被保護(hù)好的村莊與文明，然后獨(dú)自回憶我們那些相似的鄉(xiāng)村故事，咂著那五味雜陳的鄉(xiāng)愁。（海峽導(dǎo)報(bào)）