近日，一組照片在網(wǎng)上熱傳：一名身穿“城管執(zhí)法”背心的城管隊(duì)員與一名攤販面對(duì)面跪著，旁邊站滿了圍觀的市民（昨日《武漢晚報(bào)》）。

對(duì)跪發(fā)生于武漢。攤販50歲左右，是來(lái)漢謀生的外地人，當(dāng)事城管隊(duì)員是入職不足半年的新人。因?yàn)檎嫉澜?jīng)營(yíng)，手推小車被扣下，于是一個(gè)大男人當(dāng)街下跪了；為了不引起圍觀市民的誤會(huì)，年輕的城管隊(duì)員也當(dāng)即跪在了地上。就這樣，兩人在地上“對(duì)跪”了1分多鐘。

一方為了謀生，一方為了職責(zé)，城管與攤販的糾結(jié)幾乎天天上演。作為武漢人，我不希望這樣的“對(duì)跪圖”出現(xiàn)在自己生活的城市，同時(shí)對(duì)當(dāng)事城管隊(duì)員的克制態(tài)度給以理解與認(rèn)同。畢竟他沒(méi)以更強(qiáng)勢(shì)、更霸道的面目出現(xiàn)，將一個(gè)城市管理行為搞成一個(gè)恃強(qiáng)凌弱的社會(huì)事件。

然而，不管是對(duì)人還是對(duì)城市而言，下跪都是不雅的形象。男兒膝下有黃金，腿一軟尊嚴(yán)就跪沒(méi)了一大半；城市文明最講究的是以人為本，找不出任何非讓人下跪不可的理由。管理者與被管理者情不自禁、身不由己“對(duì)跪”的背后，無(wú)疑有值得反省的問(wèn)題。

攤販下跪，顯現(xiàn)出弱者的無(wú)奈。在城管那里，查處占道經(jīng)營(yíng)，沒(méi)收攤販推車，不過(guò)是職責(zé)所在；而在攤販那里，每天有個(gè)地方售貨賺錢，則是生活的主要寄托。那輛不起眼的小推車，很可能承載著一個(gè)男人的責(zé)任和全部夢(mèng)想，對(duì)家庭、對(duì)自己的人生期待。所以，他會(huì)常常聽(tīng)不進(jìn)城管的勸誡，在街頭路邊與城管打游擊；沒(méi)收其經(jīng)營(yíng)車輛，如同撕碎他的夢(mèng)想，掠去他的魂魄。這時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得留住夢(mèng)想的唯一選擇，就是向管理者下跪討?zhàn)垺?/p>

攤販下跪的無(wú)奈，可以究之于準(zhǔn)備不足。從農(nóng)村到城市謀生，可能不差吃苦耐勞、流淚流汗的準(zhǔn)備，但不一定準(zhǔn)備好了，如何從生活習(xí)慣、人際交往、遵守規(guī)則等方面，盡快地適應(yīng)城市、融入城市。你有進(jìn)城尋夢(mèng)的權(quán)利，但沒(méi)有拒絕管理的自由；你在全力淘金賺錢的時(shí)候，應(yīng)盡可能不為城市的臉面與秩序帶來(lái)臟、亂、差。所謂入鄉(xiāng)隨俗，既尊重別人也是尊重自己；所謂同為城市主人，就是這里每一層次的環(huán)境優(yōu)劣，都是我們共同造成，由我們共同分享。這樣做了，引起下跪的情節(jié)還會(huì)發(fā)生嗎？

面對(duì)下跪的攤販，城管怕引起誤會(huì)而不得不以下跪應(yīng)之，從一個(gè)側(cè)面凸顯城市管理思維、辦法、手段，有陷入逼仄胡同的危險(xiǎn)。我們常說(shuō)，管理的終極目標(biāo)，一定不能游離于以人為本之外。這個(gè)“人本”，既應(yīng)體現(xiàn)城市居民的生活需要，也當(dāng)切實(shí)保障進(jìn)城務(wù)工人員的權(quán)益，包括為其提供更好的行政服務(wù)、更優(yōu)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境。具體到攤販管理，有兩個(gè)層次不能不提請(qǐng)注意：“占道”的認(rèn)定是否科學(xué)合理，是不是所有街道所有時(shí)間都容不下一個(gè)小攤、一輛推車？“占道”的查處是否適度，是不是除了掀攤子、扣車子就別無(wú)他法？

可以肯定的是，管理者與被管理者的“對(duì)跪”，不只是兩個(gè)男人的無(wú)奈，更是城市管理機(jī)制的尷尬。引起被管理者下跪是一個(gè)問(wèn)題，管理者只能應(yīng)之以對(duì)跪是另一個(gè)問(wèn)題。如果通過(guò)反省從根本上解決了這兩個(gè)問(wèn)題，我相信“對(duì)跪”就會(huì)變?yōu)槠毡榈摹皩?duì)笑”。