日前，南京游客在埃及神廟上刻上“到此一游”事件引起社會廣泛關(guān)注。6月11日，市民陳先生在武當(dāng)山旅游時，竟在石壁上發(fā)現(xiàn)一處連簽全家人6個名字的“到此一游”，并同時刻下游客的家鄉(xiāng)所在地。陳先生將其拍照后發(fā)布到微博上，被網(wǎng)友們驚呼為“最強(qiáng)到此一游”。（6月14日荊楚網(wǎng)）

“到此一游”應(yīng)是中國“特產(chǎn)”，盡管很多人對此嗤之以鼻，但真正到了一個自己喜歡的地方，都有留下“到此一游”的沖動。不管你信不信，筆者去過的景區(qū)不多，前幾年到武當(dāng)山旅游時，雖然沒有留下“到此一游”的“墨寶”，但心里確實(shí)謀生過這個念頭。

南京游客在埃及神廟上刻上“到此一游”，有人戲稱“中國人把臉丟到國外去了”；而今，洛陽市伊川縣白沙鄉(xiāng)X村一家6口到武當(dāng)山旅游，把6口人的鼎鼎大名連同“到此一游”四個字一起，永遠(yuǎn)地留在了武當(dāng)山上，這家人的這種做法實(shí)在過分。網(wǎng)友驚呼“最強(qiáng)到此一游”，應(yīng)該是對這家人的憤怒和譴責(zé)。然而，我們在憤怒和譴責(zé)之余，是否應(yīng)該對“最強(qiáng)到此一游”進(jìn)行一番反思呢？

說中國人素質(zhì)差，肯定會遭致罵聲；而說中國人有劣根性，肯定很多人認(rèn)同，魯迅不是早就批判過中國人的劣根性嗎？時代進(jìn)步了，社會發(fā)展了，國民應(yīng)該越來越文明了，世人公認(rèn)的不文明的“到此一游”應(yīng)該絕跡了。然而現(xiàn)實(shí)卻是，“到此一游”不但沒有絕跡，甚至還有“風(fēng)起云涌”之勢，值得國人反思。此其一。

其二，既然國人劣根性猶存，景區(qū)為啥不加強(qiáng)管理？為啥不對留下“到此一游”的游客進(jìn)行處理？或許景區(qū)會說：哪里有這么多人手？哪里處理得過來呢？事實(shí)確實(shí)如此，但是捫心自問：有多少景區(qū)把治理“到此一游”提上了議事日程？景區(qū)不管“到此一游”，顯然是對“到此一游”的縱容。

第三，誰留下了“到此一游”，我們都會對其口誅筆伐。但是我們要問的是：當(dāng)你看到有人正在刻寫“到此一游”時，是否進(jìn)行了勸說和制止？就說這個“最強(qiáng)到此一游”吧。報(bào)道稱，這家6口人在武當(dāng)山的一處山石上赫然刻著11排漢字，刻畫時還比較用力。我敢武斷地說，肯定有人看到這家人刻字，但是否有人制止、舉報(bào)呢？我也想武斷地說，這樣的人很少甚至沒有。要不，11排漢字加上“到此一游”怎能出爐？

百度上說，劣根性是指人類固有的不良品質(zhì)和不健康的心理需要，劣根性不能完完全全地被驅(qū)除，但是通過人自身素養(yǎng)、素質(zhì)的提升，從某些角度來說可以相對減少劣根的存在。杜絕“最強(qiáng)到此一游”，關(guān)鍵還是要減少和杜絕中國國民劣根的存在，包括景區(qū)疏于管理或不屑管理，包括其他游客對刻字游客的不理不問，顯然都屬于國民劣根的范疇。