要以“拼爹”為恥,還要無法“拼爹”
www.fjnet.cn?2013-07-25 09:07? 付小為?來源:長江日報 我來說兩句
近幾天,“拼爹”話題再次興起。有媒體撰文稱,“拼爹”只要不違法亂紀(jì),也是人之常情,與其對別人拼爹“羨慕嫉妒恨”,不如趁年輕好好奮斗拼搏。 鼓勵拼搏沒有問題,可一旦把“拼爹”與拼搏放在并行不悖的位置上,其邏輯就成了既然無爹可拼,唯有個人奮斗。表面上是傳遞正能量,實則難說不是為“拼爹”正名。正因于此,許多人通過不同途徑表達(dá)了對這一觀點的質(zhì)疑。 我們看到,不少人雖然反對“拼爹”,呼吁建立公平的制度,以緩解“拼爹”引起的社會焦慮,但同時也未完全否定作為“人之常理”的“拼爹”。換句話說,縱然無奈,只要提供均等機(jī)會,不觸犯法律法規(guī),“拼爹”不可消除是一個不得不承認(rèn)的現(xiàn)實。 需要提出的是,即使合法合理,“拼爹”該不該是常理?從傳統(tǒng)社會來看,子承父業(yè)、代際相承,一種“人生贏家”的潛在法則曾長期有效地運行。除了某些艱難時日極少數(shù)人發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的反詰,大部分人都默默承受著這種身份與命運固定的制度。歷史學(xué)家認(rèn)為,擺脫身份束縛,是人類走向現(xiàn)代社會的標(biāo)志。這種身份切斷,不僅指底層人士有機(jī)會通過努力逆轉(zhuǎn)命運,也意味著上層人士可能不經(jīng)意下滑落寞。 從另一層面而言,切斷個人前途與家庭出身的必然聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)的是作為個體的成長、拼搏、適應(yīng)社會、獲得社會認(rèn)可的過程。一個人無論來自于怎樣的家庭,其立足于世、獲取認(rèn)同的方式,甚至可以說唯一的方式,是自身的努力和奮斗。在這個意義上,一個社會不止要鼓勵奮斗,更要確立“不拼爹”的倫理底線。“拼爹”非但不是常理,還應(yīng)當(dāng)因其不勞而獲為人鄙視。在一些國家,父母不愿意將大筆財產(chǎn)傳承給子女,或者子女選擇另起爐灶放棄繼承權(quán),都是基于這樣的社會背景。 由于倫理底線最終取決于個人,作為一種軟約束,它并不能排除一部分人延續(xù)家族財富、權(quán)力、榮譽(yù)的欲望。進(jìn)而,在倫理規(guī)范的基礎(chǔ)上,建立無法“拼爹”的社會制度顯得極為重要。 事實上,不違法違紀(jì)的“拼爹”之說會有這么大的異議,更多針對制度本身。中國社會常見的“拼爹”,無外乎財富、權(quán)力、“特權(quán)”承繼這三種。特權(quán)形式多樣,最為極端也最令人不滿和警惕的,是如司法案件中用金錢或權(quán)力尋求“豁免”,不過,其違法違紀(jì)性顯而易見。 更為普遍的情況,是財富、權(quán)力的“合法合紀(jì)”的承繼。以財富繼承為例,在許多國家已經(jīng)開始探討如何應(yīng)對富人規(guī)避財產(chǎn)稅的今天,國內(nèi)對包括遺產(chǎn)稅、房產(chǎn)稅在內(nèi)的多項制衡貧富差距的稅收立法甚至尚未進(jìn)入議事日程。至于權(quán)力承繼,情況更不容忽視。少數(shù)經(jīng)由媒體曝光的事件,會歸于違法違紀(jì)處理,而大多數(shù)時候,在本地與異地、同行業(yè)或跨行業(yè)的子女崗位、職務(wù)安排并非特例,它們作為一種隱性存在,往往因“模糊地帶”難受制約。建立反對“拼爹”的公平制度,恰恰應(yīng)當(dāng)正視這些名義上的“合法合紀(jì)”。 讓人人同享人生出彩的機(jī)會,就不能允許“拼爹”以觀念或制度的形式延續(xù)。習(xí)近平總書記于武漢主持召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會上,強(qiáng)調(diào)以更大的政治勇氣和智慧突破利益固化的藩籬,令人充滿期待。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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