10月13日（農(nóng)歷九月初九）是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)，恰恰也是《老年人權(quán)益保障法》正式出臺(tái)以來的首個(gè)法定“老年節(jié)”，這也為今年的重陽節(jié)帶來了超乎往年的關(guān)注。近日，全國假日辦就放假安排向社會(huì)征集意見，不少網(wǎng)友趁勢(shì)建議將重陽節(jié)定為法定假日，讓子女陪陪老人，方能更好地實(shí)現(xiàn)“重陽敬老”的意義。（10月13日，四川在線）

尊老敬老是中華民族傳承了上千年的美德，在物質(zhì)生活已經(jīng)大為滿足的現(xiàn)代社會(huì)，理應(yīng)更加以“孝為百行先”。但恰恰相反，時(shí)至今日，人們竟然需要靠國家立法來保障“行孝悌之事”，實(shí)在讓人揪心。進(jìn)而，筆者不得不反問：以孝立人行天下的傳統(tǒng)邦儀怎會(huì)淪喪到如此地步？從小接受孝道文化教育的我們，怎會(huì)越走越落后了呢？

細(xì)細(xì)想來，原因是多樣的，但其中重要的一條便是“心有余而力不足”的托辭。盡管《老年人權(quán)益保障法》明文規(guī)定，要求子女“?；丶铱纯础??？蓵r(shí)間哪里來？若是同城或交通方便的同省、同地區(qū)尚還能做到，但若是“一端長江頭，一端長江尾”，甭說三天，即便是一周，來回一趟也是極難的。在碎片化的信息時(shí)代，社會(huì)道德、精神歸依已經(jīng)難以“獨(dú)善其身”，而社會(huì)公眾、國家立法者也已發(fā)現(xiàn)其中的端倪，故而形成文法。以法約之固然是好，但如果沒有實(shí)際可行性，那再重的法典也只是一紙空文。貴不在立法，而貴于立方便之法。所以，給大家一個(gè)回家陪父母說說話、散散步的節(jié)假日又有何不妥呢？

然而，此類“人倫天性”入法成文就能“一勞永逸”嗎？答案是否定的。立法設(shè)定相應(yīng)的節(jié)假日，使大家方便盡孝，這當(dāng)然需要呼吁。但真正是否具備敬老愛老之心才是“重陽之難”的本質(zhì)根源?？上驳氖牵@種“孝道”正能量在不斷地展現(xiàn)、擴(kuò)散和發(fā)展。微博、貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)自媒體，時(shí)常會(huì)有呼吁人們尊老行孝的圖片、文字或動(dòng)畫，提醒大家不要留下“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨，這些內(nèi)容往往感人肺腑，并獲得大量的轉(zhuǎn)載、評(píng)論和“贊”。而當(dāng)網(wǎng)上曝出虐待老人的新聞案件時(shí)，也往往招致“一邊倒”的“罵聲”，以及善意的反思和忠告?；蛟S有人真是出于工作所迫，一年難得回家?guī)状?，但隨著嘗受生活之艱，大家對(duì)父母的愛會(huì)愈益濃厚，因而，我們也在尋找一切機(jī)會(huì)來表達(dá)這種愛意。

“老吾老以及人之老”，這是先賢給我們的智慧忠告。在看似“人情冷漠”的現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)卻溫暖得很。無論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是城市，或是社區(qū)的養(yǎng)老場所，總能看到志愿者的身影，而且以年輕人居多。這就是一個(gè)溫情的社會(huì)！在一個(gè)充滿大愛的社會(huì)里，如果人人都愿意付出一些愛，那么我們對(duì)家鄉(xiāng)父母就可以放下半顆懸著的心。如此，也就不會(huì)出現(xiàn)“獨(dú)居老人去世數(shù)日才被發(fā)現(xiàn)”的新聞了。

所以，即便最終沒有設(shè)立法定“探老節(jié)”，我們也會(huì)輕松一些，因?yàn)槲覀兊男⒑蛺壅ㄟ^一雙雙大愛之手從遠(yuǎn)方一直傳遞到家，那是心間最溫暖的港灣。這樣的“人之倫?！焙涡枇⒎◤?qiáng)制？這樣的“人之本性”必能溫暖父母之心！這樣的大愛才不會(huì)讓尊老、敬老、愛老成為一句空話，這就是“反哺”！