健全養(yǎng)老制度刻不容緩
www.fjnet.cn?2013-10-28 16:37? 秋 波?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句
盡管有五個(gè)子女,八旬老人卻不得不坐著輪椅、守著棺材露宿街頭。直到老人露宿街頭兩個(gè)晚上后,五個(gè)子女才最終商定,由大兒子將老人暫時(shí)接回家中。(新華網(wǎng) 2013年10月27日) 又是一場有悖于人倫道德的悲劇,每每看見這樣的新聞,筆者心里都鉆心的痛,為什么我們不想一想以后自己老了,若自己的后人也這樣對(duì)待你,你將做何感想?雖然不能說老人的五個(gè)子女皆禽獸,但是,可以看出這五人心中金錢欲超過親情與養(yǎng)育之恩。烏鴉尚有反哺之義,羊也知跪乳之恩,而我們?nèi)素M能無報(bào)恩之心。百事孝為先,尊老、愛老、養(yǎng)老可是我們中華民族幾千年的美德呀!樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,難道非要等到那時(shí)才去后悔嗎? 筆者認(rèn)為,在極力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,道德文化傳承同樣不應(yīng)忽略。有關(guān)部門應(yīng)大力加強(qiáng)孝道教育,讓我們?nèi)A夏的傳統(tǒng)美德回歸,讓我們的大眾都懂得感恩,懂得父母的含辛茹苦,善待老人。同時(shí),建議我們的媒體加大社會(huì)輿論的報(bào)道和引導(dǎo),讓此類現(xiàn)象無藏身之地,創(chuàng)造出全社會(huì)共討之的氛圍,改善各類矛盾熱點(diǎn)問題,形成穩(wěn)定、和諧的局面。 我們的傳統(tǒng)思想是養(yǎng)兒防老,這讓我們也看到,想通過多生孩子改變命運(yùn),發(fā)財(cái)致富,加大兒女養(yǎng)老概率,也不是完全都適用了,一個(gè)和尚打水吃,兩個(gè)和尚挑水吃,三個(gè)和尚沒水吃,“三個(gè)和尚”的故事也折射出,或許一個(gè)子女尚可依靠,兩個(gè)子女想推諉,三個(gè)子女便沒人管……所以才有了那么多老人晚年凄涼生活的悲劇。 我們終究有一天都要老去,養(yǎng)老問題,如今已不僅是家庭道德倫理問題,更是社會(huì)問題。有關(guān)部門對(duì)此應(yīng)該思考了,我們中國式的養(yǎng)老夢(mèng)到底是什么?以后還靠子女?而從80年代初開始絕大多數(shù)已是獨(dú)身子女,以后他們面對(duì)的是夫妻雙方的4個(gè)老人,還有孩子,還要工作,“4+2+1”的家庭結(jié)構(gòu),養(yǎng)老壓力由此可見。 我們國家已經(jīng)漸入老齡社會(huì),筆者認(rèn)為,政府應(yīng)建立更多養(yǎng)老機(jī)構(gòu),或者社區(qū)內(nèi)集中養(yǎng)老。同時(shí),健全符合我們國情,又切實(shí)可行的養(yǎng)老制度,除國家對(duì)的老人健全養(yǎng)老體制外,還要明明白白地以法律形式規(guī)定兒女的贍養(yǎng)義務(wù)。對(duì)不履行贍養(yǎng)義務(wù)的兒女政府要出面干預(yù),幫助老年人,要有緊迫感,特事特辦。對(duì)拒不執(zhí)行贍養(yǎng)義務(wù)的人嚴(yán)重的要依法嚴(yán)懲。 在政府還未完全完善養(yǎng)老制度的時(shí)候,筆者希望子女們都主動(dòng)當(dāng)擔(dān)起贍養(yǎng)自己老人的責(zé)任,多給人間留點(diǎn)溫暖,其實(shí)也是在給自己積福德。 |
- 責(zé)任編輯:林錦
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