公眾是時(shí)代文化的創(chuàng)造者與參與者。以中老年女性而言，不論是城市還是鄉(xiāng)村，廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為當(dāng)下中老年婦女傍晚休閑的一種方式、一種休閑文化。只是近來(lái)有關(guān)廣場(chǎng)舞和居民沖突的新聞漸多。江蘇泰州一處小區(qū)內(nèi)的空地被“大媽們”占據(jù)，用于每天晚上跳舞。在此停留的車輛都被貼上紙條，上寫“鍛煉重地，請(qǐng)勿停車”。小區(qū)有住戶無(wú)法忍受噪音而搬走。（11月19日《現(xiàn)代快報(bào)》）

廣場(chǎng)舞引起的沖突，激發(fā)了不少“損招”：潑糞、放哀樂、播放《義勇軍進(jìn)行曲》……這些踢場(chǎng)子的構(gòu)想，也許可以驅(qū)趕廣場(chǎng)舞，但并不真的可取。如何規(guī)避廣場(chǎng)舞的負(fù)面影響，呵護(hù)這種文化形式，比單純干擾它更有實(shí)際意義。

“大媽們”為廣場(chǎng)舞不能進(jìn)行而糾結(jié)，附近居民為廣場(chǎng)舞的噪音、停車等問題所糾結(jié)。這些糾結(jié)，屬于權(quán)利和尊重的雙重糾結(jié)。休閑是一項(xiàng)公民權(quán)利，只是再美的音樂，超過(guò)一定分貝就變成了噪音；再正當(dāng)?shù)臋?quán)利，一旦以犧牲他人的正當(dāng)權(quán)利為代價(jià)，就變成了文明的敵人。廣場(chǎng)舞成為媒體曝光的對(duì)象，也就并不奇怪了。

權(quán)利被迫讓渡，必然對(duì)尊重構(gòu)成挑戰(zhàn)。社會(huì)作為一個(gè)共同體，尊重成為社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。尊重需建立在相互理解的基礎(chǔ)上。如果廣場(chǎng)舞的“大媽們”把音量調(diào)小，能自己聽清楚即可；對(duì)于周邊的車輛，只要不堵路即可。居民們?nèi)舨皇鞘懿涣藦V場(chǎng)舞的噪音和“大媽們”的理直氣壯，想必也不會(huì)出損招應(yīng)對(duì)。

學(xué)會(huì)利用公共空間，學(xué)會(huì)尊重他人，個(gè)人的權(quán)利也容易得到最大化滿足。希望廣場(chǎng)舞的“大媽們”多點(diǎn)善解人意，退一步才能海闊天空。

劉海明（西南科技大學(xué)副教授）