“就像瘸子丟了拐棍”，這一偶或見諸報端的比喻有什么不妥之處嗎？一般人也許習慣于這種通俗的表達，甚至覺得“生動形象”，但從殘障人士的視角出發(fā)，卻是不一樣的效果。

近日，中國社科院新聞與傳播研究所等機構發(fā)布《中國印刷媒介殘障報道監(jiān)測報告》。報告顯示，媒體關注殘障人士較片面，主要集中在殘障人士殘疾本身及其健康或康復方面，忽略了報道殘障群體與社會發(fā)展的關系等重要方面。還有部分媒體仍采用歧視性詞匯形容殘障人士。

對社科院這一報告提出的問題，網(wǎng)絡上的理解與反思之聲明顯不足，卻不乏不以為然和小題大做的質疑。從生活感受來看，“瞎子”、“瘸子”一類對殘障人士的“俗稱”，談不上日常用語的“禁區(qū)”，即使出現(xiàn)在公共話語體系中，大部分人似乎也沒覺得很不適當。然而，正是這種泰然處之，暴露出目前語言歧視的普遍性。

事實上，有關歧視性用語的討論并不少見，“剩男剩女”稱呼涉嫌歧視單身人群、呼吁為“阿爾茨海默病”正名等輿論熱點，都反映出人們對語言歧視的認識。對字面言語的斤斤計較和對歧視的敏感嗅覺，并非只是簡單的情緒反應，蘊含的是不同群體對社會生存現(xiàn)狀的訴求。

目前，殘障人群在出行、求學、求職以及婚戀等方方面面，都面臨著諸多不便與困難，他們被視作社會、家庭負擔的情況很普遍。媒體和公共視線對他們的關注，集中在同情與援助上，但始終將他們視為弱勢群體，未能正視他們追求正常生活的權利。隨口一句殘疾人、瞎子，在一些人看來也許就是一種“客觀描述”，但其中卻內含對一個人不健全、不能勝任正常工作的判斷傾向，傳遞出冷漠與輕視的意味。

盡管不乏公共政策上的支持，但殘障人群的社會活動空間依然狹窄。諸如盲人只能當按摩師這樣的印象，是很多人對視障人群發(fā)展空間的唯一概念。強化殘障群體身體上的劣勢，將其作為一種劃分人的標簽，實質上就是將人的價值簡單化、扁平化。人的角色是多樣的，無論身體狀況如何，都有成為各行各業(yè)優(yōu)秀人才的可能，應該說，“殘疾人”絕不是一種社會身份，更不是一個人的特征屬性。

語言是生活化的，因而必然是包羅萬象，也會包容很多粗糙直白的描述。對一樣事物的不同表述，體現(xiàn)了不同文化理念與價值取向，從這個角度看，語言表達上的斟酌與慎重，絕不是徒勞無益的“文字游戲”，更不是不必要的“過敏反應”。

語言是對生活的體現(xiàn)，反過來也影響和塑造著人們的觀念，因此，體現(xiàn)在語言中的尊重，不僅有價值層面的重大意義，也有著積極的社會效應。作為公共話語體系的搭建者，媒體要率先檢視自身，擔負起輿論的先鋒責任，用最敏銳的視角和最嚴謹?shù)谋磉_，從語言文字層面的“凈化”入手，推動消除社會中的歧視陰霾。