像福建這樣為志愿服務建立回報機制的做法,已非個例。比如,北京規(guī)定志愿者經(jīng)歷將作為高校錄取時的參考,上海則把“同等條件下優(yōu)先錄用志愿者”等相關內(nèi)容寫進地方性法規(guī)之中。但是,這些保障制度在社會上引發(fā)了廣泛的爭議,可謂是智者見智、仁者見仁。爭議的焦點在于,志愿服務與功利之心的界限何在?適當?shù)幕貓笫欠裾f明了志愿服務是可以有償?shù)??志愿服務能否超越功利性訴求? 筆者認為,是否給志愿服務者以適當?shù)幕貓?,應當放到我國志愿服務發(fā)展現(xiàn)狀的大背景下去考量。不可否認,當前,志愿服務的氛圍還沒有在全社會范圍內(nèi)形成,志愿者面臨的窘境也比較普遍。有媒體報道,在一些地方,志愿者的流失率高達40%。究其原因,是社會公眾對志愿服務的認知度不高,對志愿者的服務行為不尊重、不理解,甚至把志愿者看成廉價勞動力。這挫傷了志愿者的積極性和服務熱情。 長期以來,人們形成了一種樸素的判斷標準,那就是,志愿服務就應當像做好事一樣,不留名、不求回報。其實,吸引更多的人參與到志愿服務中來,既需要宣傳、教育、倡導,也需要肯定、激勵、表彰。數(shù)據(jù)顯示,目前發(fā)達國家登記在冊的志愿者占人口總數(shù)的40%-50%,而我國的占比則不到10%。仔細探究這些國家發(fā)展志愿者組織的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),政府激勵引導的作用不可或缺。比如,丹麥從法律上規(guī)定,從事一定量級志愿服務工作的青年可以免除兵役等。 由此可見,當志愿精神還沒有普遍深入人心,志愿服務還不是絕大多數(shù)人的自覺行動,就需要政府來引導、推動一把。因此,現(xiàn)階段給志愿服務者適當“回報”、“優(yōu)先權”的做法,可以視為一種行政推動、法律推動,這樣的制度保障有利于讓愛心接力走得更好更遠,我們不應曲解政策制定的初衷和發(fā)出的善意。 回過頭看,社會上關于志愿服務與功利之心的爭議不絕于耳,其實是從一個側面提出了如何規(guī)范和發(fā)展志愿服務的問題。贈人玫瑰手留余香,志愿服務的普及,關鍵在于從小培育公眾的志愿服務意識,為志愿服務提供良好的環(huán)境和平臺。而在志愿精神成長過程中,則要引導志愿者逐漸超越功利的訴求,轉而獲得精神層面上的回報和滿足。 |
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