1月7日凌晨，邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一邵逸夫先生在香港家中安詳逝世，享年107歲。作為香港知名的電影制作人、娛樂業(yè)大亨，邵逸夫在文化領域有極高的地位。與此同時，他還是一位慈善家，多年來邵逸夫捐助數(shù)以百億計款項，為內地、香港兩地建設教育、醫(yī)療設施等。

鋼鐵巨頭安德魯·卡內基曾言：“在巨富中死去是一種恥辱?！边@和邵逸夫曾說的“一個企業(yè)家的最高境界就是慈善家”，如出一轍。邵逸夫逝世之后，各地網(wǎng)友紛紛“曬”出以“逸夫”命名的教學樓、圖書館、科技館及其他文化藝術、醫(yī)療設施，用以紀念他。很顯然，和邵逸夫締造的其他傳奇相比，慈善“財富”更散發(fā)出永恒的迷人光芒。

企業(yè)家致力于做慈善家，邵逸夫并不孤獨。比如，股神沃倫·巴菲特曾承諾捐出99％的財產；早在1997年，比爾·蓋茨與妻子便共同設立了“比爾和梅琳達·蓋茨基金會”。邵逸夫的捐獻，并不局限于香港、中國內地及世界其他國家和地區(qū)，都有邵逸夫發(fā)起的慈善項目。比如，2002年11月15日，邵逸夫就捐資創(chuàng)立了“邵逸夫獎”，用以表彰在天文學、數(shù)學、生命科學與醫(yī)學領域造福人類的杰出科學家。

企業(yè)家做慈善，不是“良心漂白”，更不是為“睡得安穩(wěn)”，而是一種精神堅守，一種對公平和正義的追求。小而言之，正如邵逸夫所說，“寬容和做善事是一把健康鑰匙，是生活幸福的良藥”；大而言之，也正如邵逸夫所說，“我相信人類的偉大在于追求、研究、傳授學問、造福人類”。邵逸夫的所作所為表明：只要企業(yè)家愿意做慈善家、致力于做慈善家，在慈善環(huán)境和慈善制度難盡如人意的情況下，仍能大有作為。

而反觀國內，一些企業(yè)家寧愿頂著“為富不仁”的帽子，也不愿在做慈善的道路上有所作為。慈善誠然不是棒喝的“逼捐”，企業(yè)家的仁善程度，與慈善環(huán)境和慈善制度有不可割裂的關系。但站在慈善倫理、仁善正義的角度看，所有人包括企業(yè)家的慈善，應該是不計回報、不問環(huán)境的給予和付出。

當然，在目前中國慈善公益事業(yè)陷入“泥沼”的情況下，一方面，應該呼喚更多的民眾，尤其是掌握巨額財富的企業(yè)家，都能像邵逸夫一樣，做能夠讓“財富”永恒、讓善意恒久的慈善參與者。

另一方面，更為重要的無疑還是慈善環(huán)境的打造、慈善制度的完善，能夠更多助力國內慈善事業(yè)走向良性循環(huán)。因為具體到當下，更多的企業(yè)家、更多的民眾不可能成立“邵逸夫基金”，去重復邵逸夫一樣的慈善路徑。而如何盡早擺脫“粗暴慈善”、捐錢給物的原始慈善，逐步走出一條成熟完善、人人能參與人人能受益的慈善“中國路徑”，顯然應該成為相關方面致力于思考并盡早解決的問題。

而諸如多做慈善可以免稅調動企業(yè)家積極性，允許慈善基金會投資經營以“擴大”做慈善，“契合國情”讓央企、國企透明做慈善給出表率——慈善環(huán)境的打造、慈善制度的完善，不妨從這些更易見成效的層面破題?？傊?，因循邵逸夫傾力做慈善、讓“財富”永恒的仁善路徑，制度與人心當有更多積極作為。