承認(rèn)是相互的，不承認(rèn)同樣如此。顯而易見的是，華盛頓軟硬兼施推銷自身價(jià)值觀過程中所體現(xiàn)出的強(qiáng)勢(shì)甚至驕橫，在許多“弱勢(shì)群體”中激起了抵觸與反感。

“恐怖主義猶如長(zhǎng)著一千個(gè)腦袋的水螅?！钡聡?guó)《圖片報(bào)》曾經(jīng)如此形容恐怖主義驚人的“生存”能力。如今，這只充滿毒液的水螅找到了一片新的棲息地，正以前所未有的勢(shì)頭繁衍滋生。

早先時(shí)候，美國(guó)國(guó)家情報(bào)總監(jiān)詹姆斯·克拉珀透露，超過7000名來自50多個(gè)國(guó)家的“圣戰(zhàn)者”正活躍在敘利亞戰(zhàn)場(chǎng)，其中不乏來自歐洲與北美的年輕人。美國(guó)國(guó)土安全部長(zhǎng)杰·約翰遜警告說，一旦這些經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)“洗禮”的美國(guó)“圣戰(zhàn)者”從敘利亞歸國(guó)，美國(guó)本土安全將面臨嚴(yán)峻威脅。類似的說法，也不斷從英、法、澳、加等數(shù)國(guó)的情報(bào)官員口中傳出。

今日敘利亞，已被稱為“圣戰(zhàn)者的迪斯尼樂園”。據(jù)報(bào)道，眾多年輕人投奔“基地”組織，有的甚至為此放棄發(fā)達(dá)國(guó)家的“舒適生活”。敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)超過上世紀(jì)80年代的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，成為外來自發(fā)參戰(zhàn)者人數(shù)最多的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

恐怖主義趁亂坐大之勢(shì)不容忽視，而更令人擔(dān)心的，則是“基地”組織的意識(shí)形態(tài)化。在西方主流政治敘述中，恐怖主義是伊斯蘭原教旨主義者對(duì)現(xiàn)代文明的攻擊，但卻解釋不清這種極端思想為何能夠不斷吸引新信徒。

“在可口可樂與圣戰(zhàn)之間存在著因果關(guān)系?！睆哪撤N意義上說，美國(guó)政治學(xué)家本杰明·巴伯的這句名言可以算作一個(gè)答案?！翱煽诳蓸贰笔敲绹?guó)文化的一個(gè)符號(hào)，正如其全球銷售一樣，美國(guó)的政治精英在向全球推廣美國(guó)價(jià)值觀時(shí)同樣不遺余力。美國(guó)著名學(xué)者喬姆斯基將這種沖動(dòng)視為美國(guó)價(jià)值觀的原教旨主義，并且強(qiáng)調(diào)美國(guó)習(xí)慣利用自身政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)拼命推銷這種原教旨主義。

承認(rèn)是相互的，不承認(rèn)同樣如此，這個(gè)道理不僅適用于人際關(guān)系，國(guó)家、民族、文明之間亦然。顯而易見的是，華盛頓軟硬兼施推銷自身價(jià)值觀過程中所體現(xiàn)出的強(qiáng)勢(shì)甚至驕橫，在許多“弱勢(shì)群體”中激起了抵觸與反感?！盎亍苯M織所代表的恐怖主義勢(shì)力極力借此獲取新的生存空間。

“9·11”事件以來美國(guó)的反恐戰(zhàn)略，顯然缺少對(duì)恐怖主義寄生土壤的全面觀照。不論是布什政府分別在阿富汗和伊拉克發(fā)動(dòng)的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還是奧巴馬政府集中力量對(duì)反美恐怖主義發(fā)起特種戰(zhàn)，所體現(xiàn)的都是依靠軍事力量進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)性反恐的單一思路。

正因?yàn)槿绱?，才有學(xué)者批評(píng)美國(guó)的反恐戰(zhàn)略混淆了恐怖主義與恐怖分子。美國(guó)前總統(tǒng)顧問理查德·克拉克曾撰文強(qiáng)調(diào)：“除了在地鐵站臺(tái)安裝更多監(jiān)視器外，也許我們還要問一下，恐怖分子為什么恨我們。如果我們不像關(guān)心恐怖分子一樣關(guān)心造成恐怖主義的原因，那么在機(jī)場(chǎng)開始接受搜身可能只是美國(guó)新生活的開始?！?/p>