昨天，許多網(wǎng)站轉(zhuǎn)載這條消息：“效仿日本！恒大球迷賽后主動撿垃圾”。消息說：“在昨晚恒大與舜天比賽后，恒大球迷賽后主動打掃看臺，撿走垃圾，值得點贊。巴西世界杯期間，日本球迷在巴西撿走賽場垃圾贏得了全世界的認(rèn)可?！?/p>

恒大球迷賽后主動打掃看臺，是不是仿效日本球迷的結(jié)果？報道中沒有相關(guān)內(nèi)容。這些媒體把中國球迷的行為與日本球迷聯(lián)系了起來，說明他們很希望中國球迷的表現(xiàn)不輸于日本球迷。日本球迷在巴西世界杯期間撿走賽場垃圾，中國媒體也有報道，中國球迷肯定也會看到，一些球迷由此而生趕超日本球迷之心，也是可能的。

不只是在球場，一些大型活動后，垃圾遍地的情景屢屢見諸報道。這跟日本球迷比起來，確實叫人汗顏。這樣一來，撿垃圾就跟國民形象、國民素質(zhì)這些宏大命題聯(lián)系了起來。人會比較，比較之后有差別，差別刺激了羞恥心，羞恥心促使人改變，這是好事。

但事情還有另一面：如果沒有日本球迷的刺激，沒有這個比較，中國球迷還會不會賽后主動撿垃圾？或者說，還需要不需要、應(yīng)該不應(yīng)該在賽后主動撿垃圾？撿垃圾，是否只是為了形象？撿垃圾這個行為的意義，到底在哪里？

在公共場所隨地亂丟垃圾，一是污染了環(huán)境，影響乃至破壞了他人在公共場所的舒適感，二是對環(huán)衛(wèi)工人的勞動的不尊重。對人的影響，才是評價一切人的一切公共行為的尺度，這既是最基本的尺度，也是最高的尺度。只有在內(nèi)心建立了“人”的尺度，無論是在球場這樣的大型公共場所，還是在不被人注意的角落，你都不會亂丟垃圾，不影響他人，尊重人，不應(yīng)分場合，分對象。

一個人，身處垃圾遍地而不覺得難受，表明他沒有舒適的需求，他自然不會覺得垃圾會破壞別人的舒適感；這就是說，一個人，沒有受尊重的需求，自然也不會尊重他人。這應(yīng)該是評價“垃圾問題”的最初的起點。賽后會去撿垃圾的球迷，一般也是不會亂丟垃圾的人，是會被別人亂丟垃圾而破壞舒適感、被尊重感的人；撿垃圾，是為了改善環(huán)境而提升自己的舒適感和被尊重感——從自身需求出發(fā)而尊重他人的需求，去改變環(huán)境，這樣的行為及支持這種行為的價值觀才可能是持久的。

一個沒有這種最基本的舒適需求和尊重需求的人，為了跟日本球迷比素質(zhì)而加入了賽后撿垃圾的行動，他的素質(zhì)究竟提高了多少？他的行動能堅持多久？在不被人注意的角落，他是否會注意不要亂丟垃圾，是要打一個問號的。不知道日本球迷在巴西世界杯賽場上撿垃圾，是不是為了跟別的哪個國家比素質(zhì)，比“形象”？

其實，隨地亂丟垃圾這件事，現(xiàn)在已經(jīng)沒有“不被人注意的角落”了。因為在“不被人注意的角落”亂丟垃圾在一些國人當(dāng)中已較常見，已經(jīng)成為衡量一種叫做“素質(zhì)”的事物的尺度。只有尊重人，尤其是尊重普通人（包括自我尊重），成為社會成員的普遍意識，成為每個人自覺的需求，成了衡量公共行為的普遍尺度，才能說，素質(zhì)——平素的質(zhì)地——真正提高了。