因為祖上有過麻風病史，云南彝良縣40多個原本該背著書包快樂上學的適齡兒童，卻因為多數(shù)家長反對，被當?shù)匦W拒收。為配合反對家長，當?shù)卣尤粚ｉT為這些孩子建立一所學校，聘請了一位代課教師進行教學。

父輩罹患疾病已屬不幸，備受偏見歧視折磨。這些體檢合格，健健康康的小生命憑什么要承受牽連？最不可思議的點是，政府認可了這些歧視和偏見，配合反對的家長，剝奪孩子教育權。

“一時很難改變家長的意識 ”不能成為政府擋箭牌，家長意識是否愿意轉變，是否決定“寧可轉學”，他們擁有完全自由定奪的權利。關鍵是，政府沒有義務聽任這些“家長的意識”，不需要少數(shù)服從多數(shù)，這些孩子不管有無麻風病，都有正常受教育的權利，維護這種權利，政府可以“專斷”一點。

一種正常的權利，不可能因為多數(shù)人反對， “一時很難改變家長的意識 ”，被輕易否棄。這個社會還有各種各樣的特殊群體，他們?nèi)粘Ｉ钪惺苤鵁o形的偏見、歧視，而之所以仍然能夠正常的融入社會，就是有賴于政府提供著“超額”的保障。

麻風雖為纏繞人類三千余年的老疫病，但隨著醫(yī)療衛(wèi)生水平的不斷提升，早已被確認為是可治愈和防治的疾病。也許正是因為越來越少的發(fā)病率，它也從大眾的視野中逐漸消失，不像艾滋病這樣的疾病得到更多的宣傳教育和關愛報道。麻風病人抑或其他病人，之所以不需要被隔離，正是因為在醫(yī)學上已經(jīng)充分證明無此必要，并且法律上賦予他們正常社會生活的權利，那么無論有多少人抱著偏見、歧視，無論有多少人表示反感，我們的政府都只能盡心盡責維護這種權利。在合法權利面前，不存在“多數(shù)人的反對”，與其說顧慮 “一時很難改變家長的意識 ”，不如說頂不住壓力吧。

孩子們何錯之有，為何就需要為“大多數(shù)”騰讓出空間，不能享受正常教育資源？政府確實是需要保護大多數(shù)人的利益，但是這個利益必須是正當合法的——出于偏見甚至歧視而抵制這40個孩子，這絕非正當合法利益的表現(xiàn)。偏見、歧視甚至有時候就是一種惡毒，這些負面的情緒有時候堂而皇之地累積成了“多數(shù)人”的意見，恰恰是這種“意見”很可怕，它們有時變成一種光明正大的暴力。