隨著老齡化加劇,“空巢老人”問題日益凸顯。近日,在上海工作的小陳接連3周沒打通父母電話,忙完工作后抽身從上海返回嘉興,推開家門后卻發(fā)現(xiàn)父母親雙雙氣絕身亡。據(jù)推測,最大的可能是,父親老陳因觸電等意外而亡,而患有老年癡呆癥的母親則因無人照顧,死于脫水和饑餓。(10月28日《錢江晚報》)

風塵仆仆趕回家里的兒子,面對的卻是父母雙親已經(jīng)去世的場景,這樣悲慘的一幕令人唏噓不已。其實,新聞中展現(xiàn)的困境,在城市中很普遍——許多年輕人確實有孝心,但因為工作原因不能經(jīng)常回家看望父母,也沒有條件把父母接到自己身邊一起居住。

這類案例雖然有些極端,但“空巢老人”卻是城市化進程中越來越明顯的現(xiàn)象。這也引發(fā)出一個值得關注的社會性問題:當子女限于個人能力和條件無法陪伴在父母身邊,誰來給予他們必要的關懷與照顧?這里的照顧,指的不僅是經(jīng)濟上的救濟與援助,更多的是精神上的撫慰,生活上的關心。

不管是從道德還是從法律上講,子女都是贍養(yǎng)照顧父母的“第一責任人”。但是當子女因為客觀原因無法時時陪伴在父母身邊,我們就只能寄希望于對“空巢老人”的社會化關懷。這種社會化關懷可以是多層次的,關鍵是我們要真正行動起來,進行各種積極的探索與嘗試。

現(xiàn)在絕大多數(shù)的城市居民小區(qū)都有物業(yè)管理公司和業(yè)主委員會,它們能否肩負起照顧本小區(qū)“空巢老人”的責任?比如,能否建立對本小區(qū)重點老人的日常巡視制度,一旦發(fā)現(xiàn)老人有患病、遭遇意外等情況,就及時通知其子女家屬。如果物業(yè)覺得成本太高,自己無力承擔,那么可以考慮采取收費的制度,相信也會得到絕大多數(shù)老人和其子女的支持。

作為社區(qū)來說,也可以在這方面有所作為。據(jù)報道,有些地方的社區(qū)或街道推出了“時間銀行”,就是征集志愿者去照顧本社區(qū)或街道需要別人照顧的老人,當這些志愿者自己也需要別人照顧的時候,再由其他的志愿者去照顧他們。這無疑是對“空巢老人”社會化關懷的一種有益嘗試,可以加強宣傳和引導,吸引更多志愿者加入其中。

多數(shù)時候,子女疏于對父母的照顧,其實和孝與不孝無關,而是受客觀條件所限。因此我們呼喚親情之外的社會化關懷,期待社會化關懷成為對子女照顧老人的一種有益補充或替代。