好的教育，把學(xué)生當(dāng)作人來教，把學(xué)生教成人，這是為人生的教育；壞的教育，把學(xué)生當(dāng)機(jī)器，把學(xué)生教成機(jī)器，這是毀人生的教育。

上個(gè)周三開始，重慶巴蜀中學(xué)高二（18）班實(shí)行一項(xiàng)規(guī)定：每逢周三為“正裝日”，全體同學(xué)穿正裝來校上課，男生穿西裝打領(lǐng)帶，女生黑色絲襪配高跟鞋?！吨貞c晚報(bào)》的報(bào)道說，小小的著裝變化引起蝴蝶效應(yīng)，穿上正裝的女生更優(yōu)雅成熟了，男生常常被女生夸獎(jiǎng)長得帥。學(xué)生自己說，上課不打瞌睡了，就連去食堂吃飯也不狼吞虎咽了……

食堂吃飯，是否狼吞虎咽并不重要，重要的是學(xué)生自己覺得狼吞虎咽不優(yōu)雅，重要的是他們自己有優(yōu)雅起來的要求；不是外界強(qiáng)加的，不是在老師的耳提面命下不得不優(yōu)雅，是學(xué)生內(nèi)心自發(fā)的“優(yōu)雅”起來愿望，自覺地轉(zhuǎn)化為對外部的儀表的注重。這事最有價(jià)值之處，就是讓學(xué)生體驗(yàn)到了自發(fā)、自主?，F(xiàn)行教育，從課程教學(xué)到思想品德教育，充滿了太多的說教。所謂“說教”，就是一些貌似正確但空洞的概念的強(qiáng)行灌輸；是省略了思考、選擇的過程，是對“標(biāo)準(zhǔn)答案”的不動(dòng)腦筋的、機(jī)械的接受。

對比之下，高二（18）班的正裝日的價(jià)值就凸顯出來了。這個(gè)價(jià)值就是：讓學(xué)生自己體驗(yàn)，在體驗(yàn)中自己感受，自己判斷，自主選擇、決定自己的行為。學(xué)生曹芷銘說：“我以前有點(diǎn)駝背，家人幫糾正很久都沒效果，穿上正裝后，不自覺地就會(huì)把背打直?！比握n老師也感覺到了學(xué)生穿正裝后的變化：上課時(shí)坐姿比以前更端正，趴著上課的少了很多；以前上課愛玩手機(jī)，現(xiàn)在注意力更集中。

駝背打直、坐姿比以前更端正，等等，外表的變化，源于內(nèi)心的變化：人的自尊自愛心理被喚醒、被激發(fā)。自尊需求變得自覺與強(qiáng)烈，標(biāo)示著人性的升華，標(biāo)示著自主性的成熟——這不就是教育的最終目的嗎？說教、灌輸，之所以被學(xué)生反感、排斥，最根本的原因，就是壓抑人的自主性，壓抑人性的升華。

報(bào)道說，第一次穿正裝，同學(xué)都很緊張，互相問皮帶怎么扣，襯衣怎么弄，家長幫孩子打領(lǐng)帶。學(xué)生張志宇說：為了第一個(gè)正裝日，我和媽媽光是學(xué)打領(lǐng)帶就花了半個(gè)晚上。也許有人對此不以為然，但是，教育的特性，教育的價(jià)值，就在這里：“潤物細(xì)無聲”。從點(diǎn)滴小事做起，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)；人與人在行動(dòng)中交流，一點(diǎn)點(diǎn)積累體驗(yàn)——對教育來說，最有價(jià)值的東西，都是最普通，最樸素的東西。為人生的教育，必定與人生的價(jià)值有一致性：人生是用來自己感受的，不是為了活給別人看。這些最可貴的東西，都是說教和灌輸不可能提供給學(xué)生的。