有人說，語言是思想的外衣。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記的一系列重要講話、文章、訪談等，風(fēng)格鮮明、內(nèi)涵深刻，人們喜聞樂見，國內(nèi)外媒體紛紛解碼這種“習(xí)式風(fēng)格”，探尋語言背后的力量。

習(xí)近平同志的語言藝術(shù)和風(fēng)格是長期形成、一以貫之的。從《擺脫貧困》《干在實處走在前列》《之江新語》到《習(xí)近平談治國理政》，都展現(xiàn)了語言的魅力。那么，這種語言力量來自哪里？

首先，是來自信念的力量。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，要防治“軟骨病”。早在擔(dān)任寧德地委書記期間，他寫的“從政雜談”等文章，就特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性觀念，堅持馬克思主義的立場觀點方法。他的文章和講話，展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的信念、勇氣和擔(dān)當(dāng)。正是因為他信念堅定，才使他的語言有底氣、有定力、有分量。

其次，是來自實踐和人民。習(xí)近平同志長期在基層工作，與人民群眾有密切聯(lián)系，他的從政生涯，使得他充分了解國情民情，也為向人民群眾學(xué)習(xí)語言提供了許多機(jī)會。例如，莫把制度當(dāng)“稻草人”擺設(shè)，培養(yǎng)青年干部要“墩墩苗”，開展批評要“紅紅臉、出出汗”等，都吸收了老百姓在生活中脫口而出的話。這些語言存在于人民群眾之中，語言的力量來自人民群眾。

第三，是來自學(xué)習(xí)的力量。習(xí)近平同志說，領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、工作責(zé)任、精神追求。他身體力行，熟讀中外傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，開闊了時空視野，提升了哲學(xué)思考和思辨能力，也極大豐富了他的語言。在倡導(dǎo)創(chuàng)新精神時用“茍日新，日日新，又日新”，講領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏時用“見善如不及，見不善如探湯”等，都用得非常貼切精當(dāng)。返本開新、繼承創(chuàng)新、推陳出新，他的語言的力量來自學(xué)習(xí)、來自經(jīng)典。

第四，是來自真理的力量。習(xí)近平同志一貫注重實事求是，一切從實際出發(fā)。他在浙江工作期間就強(qiáng)調(diào)大興調(diào)查研究之風(fēng)，大力弘揚求真務(wù)實精神，還通過四副春聯(lián)來表達(dá)求“四真”、務(wù)“四實”。在擔(dān)任中央黨校校長期間，他給全體學(xué)員專門講“調(diào)查研究”，倡導(dǎo)追求真理、修正錯誤的勇氣。今年，習(xí)近平同志又提出了“三嚴(yán)三實”的要求。做人、做事、說話講究一個“實”字，講究一個“真”字，他的語言的力量來自真理的力量。

第五，是來自情感的力量。習(xí)近平同志講話中透著真情實感，以情動人。不久前訪問澳大利亞和新西蘭，他講述了馬克林教授半個世紀(jì)60多次訪華，孜孜不倦地向澳大利亞和世界介紹真實的中國的故事，講述了在中國汶川地震時一群可愛的新西蘭兒童在寒風(fēng)凜冽的街頭演奏小提琴為中國募捐，而當(dāng)新西蘭地震時中國國際救援隊火速前往參與救援的故事。富有深情的故事讓聽者為之動容，他的語言的力量來自情感的力量。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該怎樣改造自己的語言和文風(fēng)，習(xí)近平同志作了很好的示范。最近，《平易近人——習(xí)近平的語言力量》一書由上海交通大學(xué)出版社出版。品讀這本書，打開“平易近人”的語言之門，有利于我們?nèi)ヮI(lǐng)悟習(xí)近平同志的思想境界和力量。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他說真話、說實話，說老百姓愛聽的真心話，遠(yuǎn)離假話空話和官話套話。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會怎么和群眾說話，改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng)，更應(yīng)該首先從說話和話語方式改起，讓我們的語言更加平易近人、更加有力量。