近日有市民反映，（北京）房山區(qū)長陽鎮(zhèn)西場村村支書以建健身公園為名，在村內(nèi)占用林地私建廟宇，并雇傭僧人在廟中主持，供自家燒香拜佛，引起村民不滿。據(jù)了解，該廟宇占地近200平方米，并無任何相關(guān)用地手續(xù)。

占用林地私建廟宇，花費(fèi)不菲雇傭僧人，躲避調(diào)查白天關(guān)門，晚上念經(jīng)，把好端端的公園弄成了自家的香堂，對于普通人來說于這份禮佛之心不可謂不“虔誠”，可這事件的主人公卻是村支部書記，作為一名黨員，這份“虔誠”勁兒，怕是用錯了地方。

時下，黨員隊(duì)伍中像這位村書記這樣自己修建廟宇的信佛“鋼絲”并不多見，但私底下燒香拜佛的人卻也不少。一些黨員不注重耕耘自己的精神世界，以致產(chǎn)生了信仰危機(jī)，不去努力學(xué)習(xí)，務(wù)實(shí)工作，認(rèn)真為人民服務(wù)，而是把自己的進(jìn)步、高升、發(fā)家致富和生兒育女統(tǒng)統(tǒng)寄托到虛無縹緲的神佛之上，神佛面前極盡虔誠，金錢美色面前又難扼貪欲，到了群眾面前又作威作福。這些黨員燒香拜佛的過程中不但已經(jīng)燒掉了共產(chǎn)主義的精神和唯物主義的信仰，還燒掉了黨的重托和群眾的信任，最終也會燒掉自己的前程。

還有人拿出憲法說事，認(rèn)為公民有信仰宗教的自由，黨員也是人，燒不燒香，拜不拜佛純屬個人私事，不該過分干預(yù)。這種說法似是而非，公民確實(shí)有信教的自由，但是中國共產(chǎn)黨黨員是工人階級中的先進(jìn)分子，在入黨宣誓的那一刻，就表明其承認(rèn)共產(chǎn)黨的章程和綱領(lǐng)，信仰馬克思主義哲學(xué)，與唯心主義分清了界限。誓言言猶在耳，信仰怎能就丟了呢？黨員干部如果都帶頭燒香拜佛，搞封建迷信活動，為民服務(wù)的宗旨如何體現(xiàn)？民族復(fù)興的偉大夢想又如何實(shí)現(xiàn)？因此，共產(chǎn)黨員必要站在講政治的高度，管理好自己的信仰世界，維護(hù)它的純潔性。

至于這位“極品”“禮佛書記”，算清了私占林地建廟宇的賬，愿意“念經(jīng)”就讓他“念經(jīng)”去吧！