4日下午,四川師范大學(xué)舉行“大學(xué)生性健康與性文明”課程的期末考試,壓軸題為分值20分的開放性論述題,題目是“如何看待大學(xué)生約炮現(xiàn)象?” 這道題目,引起輿論一片嘩然,批評者認(rèn)為,“約炮現(xiàn)象”確實存在,可是,“約炮”這個詞太粗俗了,怎么好給學(xué)生說,怎么可出現(xiàn)在試卷上?就是要討論這一現(xiàn)象,可不可以“美化”、“修飾”一下?在筆者看來,“約炮”進(jìn)大學(xué)性教育課程試卷,是一件很嚴(yán)肅的事,這道題并不“神”,而將此題歸為“低俗”,恰恰反映出當(dāng)前性教育還沒有走出扭扭捏捏的狀態(tài)。 性教育是社會學(xué),也是對學(xué)生進(jìn)行生活教育,因此,結(jié)合社會上存在的現(xiàn)象、問題,對學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育,是性教育的責(zé)任所在。如果明知社會存在某種現(xiàn)象,卻在教學(xué)中閉口不提,這就成了閉門辦學(xué),同時,也只是對學(xué)生進(jìn)行一些理論、概念的灌輸,卻不能讓學(xué)生真正受益。任何社會學(xué)研究,都不應(yīng)該粉飾現(xiàn)實,而應(yīng)該客觀面對社會現(xiàn)實。既然在互聯(lián)網(wǎng)時代,“約炮”這個詞在社交平臺上頻繁出現(xiàn),研究者就應(yīng)該關(guān)注,同時,在教學(xué)中也不該回避。 我國性教育,總是面對這樣的兩難困境:當(dāng)學(xué)生被性侵、因一夜情與網(wǎng)友“約炮”染上疾病,出現(xiàn)嚴(yán)重心理問題時,社會輿論呼吁重視性教育,教給學(xué)生正確的性知識、提高自我保護(hù)能力,增強學(xué)生的性道德意識,而學(xué)校真正開展性教育時,大家又質(zhì)疑尺度是不是太大,是不是太開放了,等等。這弄得性教育在學(xué)校里一直存在半遮半掩的狀態(tài),性教育停留在概念層次。 “如何看待大學(xué)生約炮現(xiàn)象?”這道題,不失為一道好題目,讓性教育告別扭扭捏捏,引導(dǎo)學(xué)生正視社會中存在這一現(xiàn)象。筆者擔(dān)心的是,面對輿論的壓力,學(xué)校約談老師,老師也在今后的教學(xué)中,變得“保守”起來,這會讓性教育的空間變得狹窄。 在大學(xué)的教育教學(xué)活動中,教師是應(yīng)該擁有教育自主權(quán)的,教師怎么講課,講課水平如何,這應(yīng)該由教師同行進(jìn)行專業(yè)設(shè)計、專業(yè)評價,輿論直接介入討論教師該怎么上課,從某種程度上說,是對教師教育自主權(quán)的干涉,沒有教師的教育自主權(quán),也就不可能有教育的個性和特色。一直以來,筆者認(rèn)為,學(xué)術(shù)的歸學(xué)術(shù)、教育的歸教育,輿論的歸輿論,不能以輿論評價代替學(xué)術(shù)評價和教育評價。 |
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