【現(xiàn)在西方國家大多通過“非訴訟”方案解決患者感染艾滋病病毒的問題。政府建立與之相關(guān)的專項(xiàng)賠償或補(bǔ)償基金，通過一次性補(bǔ)償及定期補(bǔ)償相結(jié)合的方式向受害者支付賠償或補(bǔ)償金的辦法逐漸成為主流?！?/p>

備受關(guān)注的“福建5歲艾滋女童毛毛”事件查明，確系輸注“窗口期”血液感染。福建省衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會10日通報稱，在官方介入調(diào)查前，這位艾滋病“窗口期”的獻(xiàn)血者并不知道自己已被感染，該血液還輸給了另外兩個人。

毛毛年僅5歲，卻命運(yùn)多舛。先是患有先天性心臟病，8個月大時又因手術(shù)輸血感染艾滋病病毒。毛毛遭遇飛來橫禍，誰是導(dǎo)演？答案很殘酷，卻很真實(shí)，即誰都無法為之擔(dān)責(zé)。無論是醫(yī)院還是獻(xiàn)血者，乃至血液中心似乎都很無辜。據(jù)悉，該陳姓獻(xiàn)血者曾于2010年3月31日參加無償獻(xiàn)血，當(dāng)時血液檢測結(jié)果合格，在本次調(diào)查前他并不知曉自身已感染了HIV。由于拘囿于技術(shù)困境，醫(yī)院在當(dāng)時無法查出該獻(xiàn)血者所獻(xiàn)的血液含有艾滋病病毒。這牽扯到一個醫(yī)學(xué)常識，即艾滋病窗口期：從艾滋病病毒進(jìn)入人體到血液中產(chǎn)生足夠量的、能用檢測方法查出艾滋病病毒抗體之間的這段時期，稱為窗口期。目前，世界衛(wèi)生組織明確表示艾滋病窗口期為14天至21天。

類似毛毛的悲劇絕非孤例。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界5％到10％的艾滋病感染，是因?yàn)檩斎肓撕蠬IV病毒的血液或血液制品而引起的，這其中又有多少人因艾滋病窗口期而不知不覺感染上艾滋病病毒，恐怕不在少數(shù)。即便西方發(fā)達(dá)國家，也常見毛毛式的糟糕境遇，這似乎確屬難以避免的醫(yī)學(xué)難題。

那么，不幸感染了艾滋病病毒，只能自認(rèn)倒霉，或聽天由命？據(jù)悉，現(xiàn)在西方國家大多通過“非訴訟”的方案解決，如政府建立與艾滋病相關(guān)的專項(xiàng)賠償或補(bǔ)償基金，通過一次性補(bǔ)償及定期補(bǔ)償相結(jié)合的方式向受害者支付賠償或補(bǔ)償金的辦法逐漸成為主流。為此，國內(nèi)相關(guān)學(xué)者已建議，對于既往的損害，或者一旦損害發(fā)生，只要患者由于受血或者使用血液制品而受到損害，并能夠證明自身感染艾滋病病毒與受血或者使用血液制品的行為有著直接因果或顯著相關(guān)關(guān)系，就可以通過這種社會補(bǔ)償機(jī)制獲得補(bǔ)償。至于補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、時長以及可能出現(xiàn)的意外等問題，有賴于深入探討和周全的制度安排。

當(dāng)然，在補(bǔ)償機(jī)制的同時，并不限制當(dāng)事人采取法律手段，如果當(dāng)事人不滿專項(xiàng)賠償或補(bǔ)償基金，完全可以拿起法律武器。但由于醫(yī)療機(jī)構(gòu)往往并無過錯，再加上訴訟程序復(fù)雜、歷時較長，在法律維權(quán)過程中或遭遇二次傷害。這就需要維權(quán)者做好充分的心理預(yù)期，也需要司法機(jī)構(gòu)秉公辦案。比如應(yīng)調(diào)查醫(yī)院是否存在違反國家臨床輸血技術(shù)規(guī)范的行為，還應(yīng)調(diào)查血液中心血液采集、檢測、制備過程中，是否存在違反國家血液管理法律、法規(guī)或規(guī)章的情況。畢竟，艾滋病窗口期固然無法避免，但一些人為性因素卻可避免。

除此之外，更需要思考一個現(xiàn)實(shí)命題。因輸血不幸染上艾滋病病毒，這或許是可怕的浩劫。無論當(dāng)事人還是當(dāng)事人家屬，都有權(quán)表達(dá)憤怒，乃至釋放極端的情緒。對此，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不可認(rèn)為這是道德勒索，更不可表現(xiàn)出厭惡乃至報復(fù)性的情緒。以小毛毛為例，她的家人所做的一切努力不過是希望孩子的未來人生更有保障而已。其實(shí)，按照相關(guān)法律，無論是艾滋病患者還是感染者，都不應(yīng)受到歧視，都應(yīng)得到及時而健全的制度呵護(hù)。

每年12月1日是世界艾滋病日，去年世界艾滋病日的主題是“實(shí)現(xiàn)‘零’戰(zhàn)略目標(biāo)——零新發(fā)感染、零歧視和零死亡”。實(shí)現(xiàn)零艾滋，需要多方合力。比如祛除歧視、提高醫(yī)術(shù)，此外還可從源頭抓起，有高危性行為者主動放棄獻(xiàn)血，對病人負(fù)責(zé)也是對社會負(fù)責(zé)。每個人的人生都不該被病魔“收編”，面對不幸，我們不能拋棄；面對病魔，我們不能退讓。在技術(shù)達(dá)不到的地方，應(yīng)該生長著溫煦的人心；在一個個脆弱個體的苦難面前，更應(yīng)該讓有溫度的制度設(shè)計(jì)來補(bǔ)位。這是人類的智慧，也是人類的責(zé)任所在。