鄭州市十里鋪社區(qū)，有一位68歲的老太太。她學醫(yī)出身，是一家診所的掌門人，在鄭州有4套房產(chǎn)。遺憾的是，她和老伴無兒無女。日前，她找人代寫了一份招聘啟事，不是為診所招聘員工，而是要招聘一個女兒。如果能順利通過她的“面試”，女兒將來便可以繼承她的房產(chǎn)。（1月27日《河南商報》）

縱使幸福的內(nèi)涵再豐富，天倫之樂始終是一塊重要拼圖。鄭州這位老太膝下無兒無女，想通過招聘一位“女兒”體味一下做父母的幸福，其方式即便前無古人，人倫之情卻是再平實不過。

在筆者看來，通過贈送房產(chǎn)的方式招聘“女兒”，表面上看是一個公民為了老有所依（包括精神層面的補給）而做出的個體抉擇，實則從深層次撞出一個社會之痛，即如何紓解人們對老無所依的擔憂。

鄭州這位老太有4套房產(chǎn)，而且有著穩(wěn)定的收入來源，家境可謂殷實，她完全有這個經(jīng)濟實力去招聘“女兒”為其養(yǎng)老。但問題是中國更多的經(jīng)濟條件較差卻又無兒無女的孤寡老人們，又該通過何種方式實現(xiàn)老有所依呢？

值得一提的是，丁克家庭的數(shù)量日漸龐大，招聘“女兒”事件更是養(yǎng)老這一社會問題的縮影。能否從制度安排上保障公民無后顧之憂地安享晚年，深刻拷問著政府的為政智慧。