昨天早起習(xí)慣性地打開(kāi)微博，發(fā)現(xiàn)了一支支蠟燭，這蠟燭是給袁闊成點(diǎn)的。顯示器這邊的我，半晌沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，腦子里一下子被袁闊成塞得滿滿的。

祖父眼睛不好，他的晚年基本是和收音機(jī)一起度過(guò)。記憶中的夏日午后，半個(gè)西瓜，一個(gè)湯勺，穿著跨欄背心的一對(duì)祖孫，聚精會(huì)神地聽(tīng)著一個(gè)方盒子：溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、誤入白虎堂、智取生辰綱、聞太師西征、姜子牙封神……這一個(gè)個(gè)故事伴隨著我的整個(gè)童年。每每半小時(shí)結(jié)束都悵然若失，那曾是多么大的樂(lè)趣和幸福。直到今天，我的160G容量的iPod中，依然存著袁闊成先生講的《三國(guó)演義》。

出身評(píng)書(shū)世家的袁闊成自幼習(xí)書(shū)，14歲就登臺(tái)演出。在曾經(jīng)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，為了生計(jì)，袁闊成經(jīng)常奔走于京津地區(qū)，往來(lái)于東三省，短打書(shū)《十二金錢鏢》《五女七貞》等成為他的入門作品。建國(guó)后他開(kāi)始帶頭說(shuō)新書(shū)，不管是《小二黑結(jié)婚》還是《呂梁英雄傳》都被他演繹得饒有趣味。

他是評(píng)書(shū)藝術(shù)改革的

帶頭人，首先撤掉書(shū)桌，使評(píng)書(shū)由高臺(tái)教化的半身藝術(shù)，變?yōu)橹v究氣、音、字、節(jié)、手、眼、身、法、步的全身藝術(shù)。因袁闊成從小就練摔跤和武術(shù)，他在說(shuō)武俠書(shū)時(shí)能夠加入很多肢體的動(dòng)作，惟妙惟肖。

上世紀(jì)80年代初期，袁闊成在中央人民廣播電臺(tái)錄制的《三國(guó)演義》，成為評(píng)書(shū)史上評(píng)價(jià)最高的三國(guó)題材評(píng)書(shū)。在那個(gè)信息閉塞的年代，每一名評(píng)書(shū)迷都?jí)粝氪┰交貪h朝，哪怕親眼看看關(guān)公的刀或者諸葛孔明的扇子。評(píng)書(shū)在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)、看電影奢侈的年代，袁闊成編織了繞梁三日的恢弘遐想。單憑一張嘴，諸多歷史人物一一重現(xiàn)，滾滾長(zhǎng)江東逝水，刀光劍影鼓角爭(zhēng)鳴之中的英雄氣概長(zhǎng)留心間。甚至可以這樣說(shuō)，評(píng)書(shū)是諸多少年的英雄主義啟蒙——縱然還未曾領(lǐng)略“新豐美酒斗十千”的縱情，多少也有了“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊”的隱約蠢動(dòng)。

袁闊成把評(píng)書(shū)“雜言傳播”的功能發(fā)揮到了極致?！皩⑸咸寐暠?fù)P”“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”“父母在不遠(yuǎn)游，游必有方”等，這些仁義禮智信的方方面面從一個(gè)說(shuō)書(shū)人的口中傳出，形成了很多人幼小心靈中最初的道德標(biāo)準(zhǔn)。更重要的是，在他的評(píng)書(shū)作品中，很多時(shí)候會(huì)加入自己對(duì)歷史人物的點(diǎn)評(píng)和對(duì)歷史事件的看法，讓曾經(jīng)的那些故事仿佛并沒(méi)有離開(kāi)我們太遠(yuǎn)。

評(píng)書(shū)的深層次價(jià)值源自于拿來(lái)主義的懶人信息獲取方式，人們不愿自己去閱讀，甚至不愿自己去思考，而評(píng)書(shū)就扮演了服務(wù)懶人的角色。如今《百家講壇》取代了《電視書(shū)場(chǎng)》，易中天、紀(jì)連海依然扮演著說(shuō)書(shū)人的角色——在老評(píng)書(shū)藝人逐漸逝去、書(shū)館冷清的當(dāng)下，評(píng)書(shū)換了一種形式依然活著。

評(píng)書(shū)的紅火不會(huì)再回頭，經(jīng)典的段落定格在曾經(jīng)，但永遠(yuǎn)回味并非壞事。當(dāng)下，人們“不識(shí)唐宗宋祖是哪一朝皇帝”是常有的事，但問(wèn)及三國(guó)，史實(shí)也好，演義也罷，卻很少有荒謬絕倫的。袁闊成沒(méi)有留下一名親傳弟子，在他自己看來(lái)是一生的遺憾。而袁闊成的成就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收得幾名弟子、出過(guò)幾本回憶錄。　　　?。脖?/p>

>>微語(yǔ)

@苗阜：先生千古，再無(wú)來(lái)者了。

@劉毅-春澤：收音機(jī)里的袁闊成評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》，是少年時(shí)最美好的回憶之一。袁氏評(píng)書(shū)類似侯氏相聲，有情懷，有觀點(diǎn)，有趣味，不流俗，可謂人文評(píng)書(shū)，別具風(fēng)采。懷念那個(gè)略顯貧瘠卻也不乏精彩的廣播時(shí)代。老先生走好……

@谷大白話：小時(shí)候家里沒(méi)有電視時(shí)就喜歡捧著收音機(jī)聽(tīng)評(píng)書(shū)。袁闊成、田連元、單田芳、劉蘭芳，都是心愛(ài)的大家。很喜歡聽(tīng)袁闊成的《三國(guó)演義》。前幾年還存在手機(jī)里上下班路上拿出來(lái)聽(tīng)。老爺子走好。

@袁騰飛：沉痛悼念袁闊成先生！在我小時(shí)候那個(gè)物質(zhì)精神生活都極度匱乏的時(shí)代，每天最盼望的就是中午放學(xué)聽(tīng)評(píng)書(shū)。先生的《三國(guó)演義》和劉蘭芳老師的《岳飛傳》、田連元老師的《楊家將》使我愛(ài)上了歷史。后來(lái)在《百家講壇》和《騰飛五千年》中講《兩宋風(fēng)云》《塞北三朝》《漢末三國(guó)》，正是受這三部評(píng)書(shū)的影響。

@鸚鵡史航：袁闊成大師走了。他是我最愛(ài)的評(píng)書(shū)大師。別人裝點(diǎn)成各種綜藝范兒，啞著嗓子走臺(tái)，說(shuō)完奧運(yùn)說(shuō)晚會(huì)的時(shí)候，他就守著他的藝術(shù)。他的《大鬧大名府》《大鬧神州擂》，合為《水泊梁山》，讓那些上了梁山也排在后面的九尾龜陶宗旺、鼓上蚤時(shí)遷、神算子蔣敬成為主角，為市井中的慷慨和樂(lè)觀作傳，我永遠(yuǎn)敬愛(ài)他。

@于嘉：我小時(shí)候最敬愛(ài)的評(píng)書(shū)大師袁闊成先生去世了，哀悼。

@趙忠祥：五十年前，袁闊成先生應(yīng)邀來(lái)京在幾大文藝院團(tuán)業(yè)內(nèi)示范表演現(xiàn)代評(píng)書(shū)《江姐上船》《許云峰赴宴》《肖飛買藥》等，均以名著為背景卻又是袁先生自己編創(chuàng)的情節(jié)。先生在臺(tái)上可謂聲情并茂且身段飄帥，能讓一眾演藝人員觀摩時(shí)如醉如癡……深深懷念。

@周軼君：陪我長(zhǎng)大的電臺(tái)評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》。單先生多產(chǎn)，袁、劉、田各有特色。莫名想到《布達(dá)佩斯大酒店》的結(jié)尾——他走了，他的那個(gè)時(shí)代也走了。句子雞湯了一點(diǎn)，細(xì)一想，還真沒(méi)有更好的表達(dá)了。

@司馬平邦：沉痛悼念袁闊成！那永遠(yuǎn)的《三國(guó)演義》永不復(fù)來(lái)，淚飛頓作傾盆雨。

@徐鳳文：80年代有些書(shū)稱袁闊成生于北京，錯(cuò)。據(jù)袁闊成自述，伯父死后，父親拖家?guī)Э诘教幜骼耍谔旖虻藐愂亢拖壬膸椭潘懵淞四_。1929年，袁闊成生于天津。后來(lái)又由陳士和幫助，全家到了塘沽，由塘沽到了東礦，之后又奔林西、山海關(guān)、錦州、沈陽(yáng)……就這樣一路去了東北，期間，還多次得到陳士和的資助。

@徐德亮：剛下飛機(jī)，就接到了師爺袁闊成先生去世的消息。很難過(guò)，而且8日追悼會(huì)也趕不回去了。永遠(yuǎn)記得師爺?shù)年P(guān)心和指導(dǎo)，萬(wàn)里之外祝師爺一路走好，往生西方。

@黨人碑：沒(méi)有老爺子的三國(guó)，我不會(huì)對(duì)歷史感興趣。最喜歡老爺子的《三國(guó)演義》，其次就是《烈火金剛》。