名目繁多的“天價殯葬費”，動輒上萬元的公墓墓位…，時下殯葬行業(yè)的“天價”不斷刷新。相較于傳統殯葬方式，海葬等生態(tài)殯葬方式因成本低廉且公益環(huán)保等特點，正被各地倡導推廣。但記者調查發(fā)現，推廣并不順利，并引發(fā)了不少爭議。（4月5日新華網）

我國是人口大國，每年死亡人數近千萬，無論是土葬、墓葬，還是骨灰寄存，都占用大量資源，是不可持續(xù)的。據民政部相關研究機構發(fā)布的《殯葬綠皮書：中國殯葬事業(yè)發(fā)展報告（２０１４—２０１５）》顯示，中國人口老齡化問題不斷加劇，死亡人口數量將達到新高，全國大部分省份的現有墓穴都將在１０年內用完。因而，推廣生態(tài)葬成為當前必然而又迫切的最佳替代選擇。

從各地反饋的情況來看，通過近幾年生態(tài)安葬的宣傳造勢，加上社會的進步，“入土為安”的觀念正在逐步淡化，而主要的顧慮集中在兩點：一是綠色殯葬提倡的不留骨灰、不設墓碑的形式，與傳統的掃墓祭祖活動不相契合；二是認為生態(tài)葬過于簡單、草率，在“情”字上說不過去。因此，生態(tài)葬能否推而廣之，關鍵在于能否在契合人們傳統觀念方面做足文章，化解他們的心理障礙。如果能在這方面取得突破，生態(tài)葬的推廣前景很可能會柳暗花明。

首先，還是要繼續(xù)在消除人們“入土為安”的觀念上做好進一步的宣傳造勢。應通過各種行之有效的方式，向公眾宣解：樹葬、花葬、海葬，都是植根于大地，海洋亦是藍色國土。故此，無論哪一種生態(tài)葬都是體現了“入土為安”，與傳統的安葬方式并無本質區(qū)別。

其次，生態(tài)葬的推行，要滿足人們掃墓祭祖的需要。各地可否考慮在生態(tài)安葬點設置莊重大方的祭祀墻或電子祭祀屏，上書逝者名單，供悼念之用。各地民政部門還可以開設全國聯網的網上悼念系統，逝者家屬可以自行上傳逝者資料，經民政部門審核確認后，建立逝者悼念室，家屬可在悼念室通過獻花、獻詩、獻挽聯、放哀樂等，滿足祭祀心愿。目前，四川等地已開設了網上悼念系統，顯示了很好的效果，關鍵是在全國普遍推行并使人們形成新的祭祀觀念及習慣，這就需要全國一盤棋，再加一把勁了。

同時，針對人們“死者為大”的普遍心態(tài)，生態(tài)葬應在簡樸的前提下，力求使安葬儀式做到肅穆莊重，以滿足人們的情感需求。各地民政部門可否在每年的清明節(jié)，組織全國同步的網上悼念儀式。悼念儀式的最后一項，則是人們點擊進入各自的悼念室，祭祀逝去的先人。其實，現在未在家鄉(xiāng)工作或居住的人們不在少數，甚至還有不少海外游子，每年回到家鄉(xiāng)祭祀的機會甚微，網上悼念，正好適應了他們的需求。何況，隨著網絡進入尋常百姓家，相信網上祭祀一定會在不久的將來，成為人們最為普遍的祭祀方式。

其實，我們不應該固守陳舊的觀念，俗話說，天涯何處無芳草，青山處處埋忠骨。為了保護我們的地球家園，更為了人類自身的可持續(xù)性繁衍，作為逝者的親人，應當具有這樣的胸懷：有山的地方即可祭祀，有水的地方即可緬懷，何必拘泥于一個固定的墓地。只要我們在生態(tài)安葬的問題上，多在契合人們傳統觀念方面做足文章，打好”情“字這張牌，相信在不久的將來，生態(tài)安葬一定會成為人們的共同選擇。