自拍桿，現(xiàn)在簡直是人手標(biāo)配。假如沒有自拍桿，游客到景點找人借個自拍桿也是信手拈來。然而，這半年來，這支自拍桿在英、美、法、韓等多國的博物館被明令禁止進入。可是，事情日前有了轉(zhuǎn)機，記者從歐洲議會官網(wǎng)上了解到，7月9日討論的結(jié)果是傾向于保持現(xiàn)狀，否決了限制在公眾場所拍照的建議，而且沒有提到要對游客把照片上傳社交網(wǎng)站進行限制。在國內(nèi)，故宮博物院、首都博物館、北京藝術(shù)博物館均明確表示，不允許參觀者帶自拍桿進入博物館，認(rèn)為其可能碰觸到其他參與者或威脅文物安全。自拍桿or not，這是個問題。

自拍桿的安全問題，并不是今天才被提出來的。于個人而言，英國曾經(jīng)有兩名男子在登山的時候用金屬自拍桿自拍而遭遇雷擊身亡。而在阿森納和熱刺的一場足球比賽中，就曾因球迷在瘋狂吶喊中揮動自拍桿而發(fā)生過人身意外。曼聯(lián)官方甚至認(rèn)為自拍桿是隱藏炸藥。所以，某程度上說，自拍桿猶如武器。于景點而言，自拍桿給管理者拋出了一個大難題。美國國家航空航天博物館、國立美國歷史博物館等禁止使用自拍桿，其目的是為了保護游客和博物館展品，尤其在游客擁擠的情況下，自拍桿容易傷害名畫、陶瓷展品。在法國巴黎的凡爾賽宮，守衛(wèi)們已經(jīng)開始要求參觀者放下“這種能讓使用者用手機拍出更好自拍照的伸縮桿”，以避免對館內(nèi)的鏡子、家具或是藝術(shù)品造成潛在破壞。所以，“自拍桿禁令”有其一定的道理。

其實“自拍桿禁止與否”引發(fā)的議論遠(yuǎn)超過自拍桿本身，它所反映的更多是人們的旅游心態(tài)。日前，有一位國外的攝影師潛伏香港星光大道，拍下眾人站在維多利亞港前舉行自拍桿時形形色色的表情、神態(tài)，從而反映部分“自拍達人”們愛拍照多于愛風(fēng)景的現(xiàn)象。其實，很多游客在旅游時，過于熱衷于把自己放進景色當(dāng)中，認(rèn)為有了一張照片就證明“我來過”。這種心態(tài)直接導(dǎo)致游客對自然風(fēng)光、人文歷史的忽略。有部分游客甚至認(rèn)為，掏了那么多錢去旅行，不拍個夠，不與名山大川好好合影，就是虧了。尤其讓人不解的是，很多游客在國內(nèi)外博物館熱衷于與展品拍照，對拍照燈光、角度孜孜不倦地研究，卻鮮有用心閱讀展品簡介，認(rèn)真領(lǐng)略名家名畫。如果梵高在世，相對于跟你在畫前合影留念，他應(yīng)該更想跟你娓娓道來自己繪畫《星空》時的心路歷程。

與國外相比，我國旅游業(yè)的發(fā)展尚處在發(fā)展階段。不少游客旅游的心態(tài)尚不成熟，有人喜歡到此一游，有人喜歡告訴別人“我來過”，有人與景點拍照用于“顯擺”。正是這樣的心態(tài)才間接地讓自拍桿一下子就火紅了起來。不少參加旅行團的人們甚至走進了這樣的怪圈——“上車睡覺，下車自拍”。

我們可支配的假期越來越多，有更多時間、閑錢出國看世界、享受生活，但如果沒有旅游觀念的轉(zhuǎn)變，即便走再多的地方，目光只關(guān)注在舉起自拍桿自拍，你仍然無法體驗自然風(fēng)光的美妙、無法感受歷史人文的積淀。放下自拍桿，才能看到最美的風(fēng)景。