陜西旬陽縣，7月25日因一項“纏訪者進入縣志留‘惡名’”舉措備受關注。據(jù)悉，作為“扭轉社會風氣”的新機制，這項舉措最早于該縣的縣委全體會議上提出，25日晚旬陽縣委宣傳部相關科室負責人回應稱，所謂“記入縣志”本意不是為了阻止民眾正常信訪，而是專門針對那些專業(yè)的鬧事者。（《南方都市報》7月26日報道）

“盛世編史修志”，將地方文史資料進行收集整理，能夠記錄當?shù)氐娘L土人情、歷史文化，為后世留下寶貴資料，具有重要意義?，F(xiàn)階段處于矛盾激化期，信訪是解決民眾問題的一種途徑，客觀上也反映了地方發(fā)展所遭遇的階段性問題，倘若特定問題于當?shù)匕l(fā)展史上有重大影響，那無論是推動或阻礙，記入史志并無不可。

由此重要性、影響力是決定人物及事件是否能夠記入史志的關鍵因素，而憑借訪民是否惡意，是否纏訪、鬧訪來決定人物及事件記入史志不免誤入歧途：其一、纏訪、鬧訪的違法違規(guī)訪民中，有部分人員就是懷著追求名利的目的，名垂青史或者遺臭萬年就是他們的人生價值觀，一點無理小事就將他們記入史志，豈不正中下懷？豈不給潛在人員強化動機？

其二、文史的價值在于斟酌古今，在于知興替、昭未來，縣志雖具有教研意義，但并非一本恩仇錄，更不是一張黑白榜。于歷史層面來說，很多鬧訪事由根本就無足輕重，入縣志是要子孫后代從這些“歷史”中讀懂啥呢？是覺得史志無話可說還是覺得先輩處置能力有限、心胸不夠寬廣？這種低價入史，難免拉低整部縣志的價值觀。

其三、惡意操縱者寫入縣志，從另一個側面來解讀就是不鬧事、善意信訪者就不能寫入縣志，這種邏輯、這種判斷和評定標準本身也與信訪所追求的穩(wěn)定和諧、公平正義是相違背的。更何況，寫入縣志之前，又該由誰來判斷該信訪到底是屬于惡意還是屬于善意？在訴訪分離的今天，在真相未明之前，早早定論不免有為權力兜底、為輿論造勢的味道。

于現(xiàn)代治理層面來說，具有足夠的胸懷和寬容度是判斷地方管理水平的標準之一，而修史志也是記錄地方歷史、文化、精神風貌的重要一環(huán)，將重要的歷史位置留給低價值的纏訪鬧訪者，不僅難起到欲求的教育意義，也無法體現(xiàn)出當?shù)卣恼巫孕藕途耧L貌，更降低了史志本身的文化價值，顯然不值提倡。