時(shí)人多以桃李喻學(xué)子，吟哦“盈門桃李笑春風(fēng)”。但在傳統(tǒng)文化里，桃李還有同氣連枝之意，隱喻兄弟情深互愛互助，正所謂“桃李不分家”。

今年春上，在漢族姐姐尤良英家門前的菜地里，維吾爾族弟弟麥麥提種下數(shù)棵桃樹和李樹，感念的是10年來姐姐愛他助他的一片真情，卻在不經(jīng)意間形象地寫照了“桃李不分家，維漢一家人”的“桃李故事”（相關(guān)報(bào)道見今日六版通訊《桃李東風(fēng)漸次開》）。

認(rèn)識(shí)不過半年，尤良英為什么就敢拿出年收入的1/3借給麥麥提？自己發(fā)明的棗樹修剪“四胞胎獨(dú)門絕技”，為何輕易就把“金針度與人”？是什么讓尤良英一家打破諸多障礙，牽起素昧平生的維吾爾族小伙一家的手脫貧致富？又是什么讓他們的“桃李故事”啟人心扉，動(dòng)人心魄？

尤良英與麥麥提的故事，不是什么驚天動(dòng)地的大事，卻很傳奇，于平常的交往中見奇崛，富有超越庸常的溫潤(rùn)。一位商人在聽說尤良英的故事后，感慨地說，尤良英家菜園的桃樹李樹，藏著開啟民族大家庭幸福的密碼。尤良英與麥麥提的故事之所以平凡而動(dòng)人，正在于那質(zhì)樸的愛富有感染力和穿透力，能夠不分貧富、超越民族、穿過血脈。

孟子講：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”人之有愛，源于這樣的人心。面對(duì)麥麥提為給妻治病而開口便借1萬元，尤良英想起的是當(dāng)年軍墾老阿姨將3萬元養(yǎng)老的錢借給自己，幫助渡過了生意難關(guān)。面對(duì)麥麥提家的“籬笆房”、孩子饑餓的哭喊聲，尤良英喚起的是曾經(jīng)貧窮苦難的記憶，立誓要幫他富起來?？梢哉f，正是這樣的良善之心，燃亮了尤良英胸中的心燈，去超越世俗的小我，義無反顧地幫助麥麥提。

魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边@樣的大愛，在尤良英如是，在麥麥提如是，在更多的人那里亦如是。脫貧致富，尤良英幫了麥麥提一家，麥麥提幫了更多的鄉(xiāng)親；棗樹修剪、棉花打頂?shù)燃夹g(shù)，尤良英教會(huì)了麥麥提一人，麥麥提教會(huì)了一村。尤良英帶動(dòng)了所在的新疆兵團(tuán)農(nóng)一師十三團(tuán)用工，麥麥提介紹了更多的維吾爾族同胞來務(wù)工，到如今整個(gè)皮山縣的富余勞動(dòng)力都跟十三團(tuán)建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系。這正是愛的力量，富于感染力和傳播性，像蒲公英那樣不斷播撒生命，以向遠(yuǎn)方。

“東風(fēng)漸次開桃李”。吳登云扎根戈壁高原，幾十年如一日，矢志不渝地為當(dāng)?shù)厝罕娦嗅t(yī)。阿不力孜一次次沖入險(xiǎn)境救了60多人，在他眼里不分民族都是兄弟姐妹。當(dāng)有人問收養(yǎng)多個(gè)民族10名孤兒的阿尼帕·阿力馬洪：為什么要收養(yǎng)漢族孩子？阿尼帕反問：收養(yǎng)棄嬰，人之常情，還要分民族嗎？若把桃李比喻漢族與維吾爾族等少數(shù)民族，根連著根、葉連著葉，彼此不分家，那么，人與人之間的質(zhì)樸的愛，便是這東風(fēng)，吹得桃李春華更秋實(shí)。

在天山南北，無數(shù)人已經(jīng)用質(zhì)樸的愛，書寫了新時(shí)代的“桃李故事”。讓這真摯的愛生長(zhǎng)下去、播撒開來，中華民族這個(gè)擁有56個(gè)民族的大家庭，就有了同氣連枝的紐帶，就有了幸?；ㄩ_的土壤。