近日，浙江省杭州市黃女士稱，其讀高二的女兒因身體不適、東西多，沒有給一位五六十歲的大媽讓座，結(jié)果被罵哭。“年輕人讓座是應該的，我也提倡，”黃女士說，“有時候沒讓座，希望老年人也能多理解理解他們?！保?月22日人民網(wǎng)）

這些年，“讓座之爭”不斷在一些地方的公交車上出現(xiàn)。其中，不僅有年輕人不給老年人讓座引發(fā)的議論，也有老年人強行要求年輕人讓座而引發(fā)的語言、肢體沖突。屢次出現(xiàn)“讓座之痛”，我們應深入反思和總結(jié)：在全社會學習踐行社會主義核心價值觀的今天，如何化解這一不和諧的現(xiàn)象，值得人們深思。

誠然，公交車“讓座”是一個常識性話題，但其中蘊含的若干認知誤區(qū)卻是有著值得關(guān)注和亟待厘清的必要。比如道德和義務的界限，就先來后到、購票上車的社會秩序而論，每一位乘客對座位的需求和權(quán)利都是平等的，不存在某一個人或群體必須讓位于他人，而另一部分個人或群體則天然具有占座的優(yōu)先權(quán)。也就是說，“讓座”只是人們基于同情弱者向善心理而實施的禮貌行為，并非公民在法律意義上的必然“義務”。而把“讓座”視為年輕人專利，把“不讓座”行為一概斥之為不可理喻的不道德之舉認知，顯然有失片面與偏頗。以新聞中黃女士的女兒為例，她沒有讓座即便沒有什么原因，也不該被無端指責，更何況又是在身體不適的情況下，還遭到了同是乘客的大媽無理取鬧，這樣的事情卻是讓人感到委屈。

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！本蠢吓c愛幼是相輔相成的，尊重與理解也同樣應該是雙向和相互的。正所謂“愛人者人恒愛之，重人者人恒重之”?！白屪疇帯币胗袀€圓滿結(jié)果，就需要我們每一個人都能學會換位思考，凡事多為他人想一想，以互諒互愛化解那些無謂之爭。試想，如果在公交車上年輕人能照顧到老人體弱的特點而主動讓座，那么很多糾紛根本不會發(fā)生；如果老年人能夠體諒一些年輕人不讓座也會有特殊原因，或許強行要求他人讓座的尷尬也不會出現(xiàn)。倘若彼此都不為對方著想，都想著要自己好，不管別人好不好，那么糾紛與沖突就在所難免了。

總之，公交車上讓個座，看似一個細小的舉動，卻反映了一座城市的文明程度和市民的文明素質(zhì)。但我們必須看到，“讓座”貴在理解，貴在關(guān)愛，貴在禮讓，不給老弱病殘孕讓座是愛心的缺失，對不讓座乘客動粗罵口亦是不文明之舉。和諧文明的公共環(huán)境，有賴于每一個社會成員的努力營造；平和心態(tài)的涵養(yǎng)修煉，少不了每一次互諒互愛的友善匯聚。用互諒互愛來化解“讓座之爭”，就應該引導人們認同、踐行“我為人人、人人為我”的理念，遇事常能推己及人，這樣才能使矛盾消弭于無形。