意大利神經(jīng)外科專家塞爾吉奧·卡納維洛日前宣布，人類第一例“換頭”手術(shù)時間確定在2017年12月，中國醫(yī)生任曉平將加入這個也許會創(chuàng)造醫(yī)學奇跡的手術(shù)團隊。

一件有影沒蹤的事被渲染成有鼻子有眼的全球事件，也許這就是意大利醫(yī)生或其他一些人想要創(chuàng)造的效果。好在中國醫(yī)生任曉平還算比較清醒，聲稱目前關(guān)于換頭手術(shù)的具體時間和地點等事宜還沒法確定，所謂2017年將在中國實施“換頭”手術(shù)“是沒有的事情”。

換頭術(shù)這件事自然讓人聯(lián)想到同樣是意大利醫(yī)生、羅馬大學的安蒂諾里聲稱在2000年要克隆人。結(jié)果是，克隆人這件事不了了之，當然，是否背地里進行了克隆不得而知，但真正的克隆人顯然沒有在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)，否則，不知這個世界要亂成什么樣子。

炒作和造勢的結(jié)果有兩種，一是引發(fā)公眾的注意，先混個名聲；二是一再試探公眾和社會的反應，如果阻力不大，這事就有可能從霸王硬上弓，到名正言順地進行，否則就有可能是名不正言不順和行不端。

換頭術(shù)跟克隆人這類事首先要思考幾個問題，一是能不能做，二是做了之后會產(chǎn)生什么問題，三是出現(xiàn)了問題用什么方法解決，以及最后能否解決。

就第一個問題，也許專業(yè)人員給出的答案是難以反駁的，為了科學探索和救人性命。具體地說，就是要救患有脊髓性肌肉萎縮癥的30歲的俄羅斯電腦工程師瓦萊里·史比多夫。然而，這個理由與克隆人比較起來也許顯得更弱一些，說不定安蒂諾里會弱弱地反問，難道克隆人不比你換頭術(shù)能拯救更多的人？

即便克隆人和換頭術(shù)的理由無可辯駁，可結(jié)果怎樣呢？首先是，要看看社會是否同意，是否符合醫(yī)學倫理。2005年3月8日，聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國關(guān)于人類克隆宣言》，呼吁成員國禁止一切形式的人類克隆，包括為研究胚胎干細胞而進行的治療性克隆。雖然中國投了反對票，但是，2004年初，中國早就頒布了《人胚胎干細胞研究倫理指導原則》，禁止生殖性克隆人研究，允許開展胚胎干細胞和治療性克隆研究。禁止克隆人的理由是什么？聯(lián)合宣言說得很清楚，克隆人是不人道的和不道德的。

盡管有醫(yī)生躍躍欲試，而且也有患者支持，但是換頭術(shù)是否符合倫理，需要充分討論。此事當然事先需要相關(guān)國家的醫(yī)學倫理部門批準，不是像卡納維洛所說的，當其“確認有超過99%的成功把握時”，就會實施手術(shù)。事情沒有那么簡單，誰批準？意大利、俄羅斯還是中國的醫(yī)學倫理部門批準？抑或是世界衛(wèi)生組織批準？

即便這些國家或世界衛(wèi)生組織能批準，就要思考如何收場。一是手術(shù)失敗了如何收拾敗局，二是手術(shù)成功了該如何處置一系列的復雜問題。

手術(shù)失敗，可能有兩種結(jié)局，一是病人死亡，這個結(jié)局的處理當然簡單一些，但是，實施手術(shù)的醫(yī)生未來心理未必沒有陰影。二是，如果病人的大腦與捐贈的軀體對接不順利，讓病人成為植物人或癱瘓，誰來買單和照顧植物人或癱瘓者？

手術(shù)成功當然好一些，說明了醫(yī)學的突破和人類探索的成就，可是，這樣的成功如同克隆人一樣會造成更多的麻煩，其中一條是，換頭術(shù)后患者的身份認同以及可能出現(xiàn)的諸多問題，正是在這一點上相似于克隆人，會被視為是不人道的和不道德的。

例如，當史比多夫的頭換到另一軀體B身上時，這個活著的人是史比多夫還是B。如果以大腦指揮一切，當然可以認為這是一個新生的史比多夫，但是，在日后的生活中史比多夫必然要面臨身份識別、就醫(yī)，甚至生育等問題。姑且不論史比多夫要終生使用免疫抑制劑，就是在史比多夫生病后需要輸血也會產(chǎn)生問題，是以B的血型來受血，還是以史比多夫大腦細胞的表面抗原標準來受血。

如果史比多夫想要生育，那么，這個后代到底是史比多夫的孩子還是B的孩子？因為他的后代當然是B的染色體，精子是出自B軀體的睪丸。

這些問題不解決，對史比多夫以及所有想換頭的人都是不人道和不道德的。更重要的是，如果換頭術(shù)和克隆人真的能成功而且被允許，將會顛覆現(xiàn)存的社會規(guī)則和人類演化所形成的自然法則。有錢人和權(quán)貴都會利用這樣的技術(shù)來讓自己重生或永生，如此，這個世界將如何運作？